楊廷和用這幾次大家耳熟能詳的災禍列數據分析這種天災人禍下女子面臨的困境，以此痛陳“金蓮癖”之危害
這些“金蓮癖”為了一己之私，枉顧家中女眷生死
天災難免，人禍可免
知錯不改，天理難容
這種繪圖表列數據的寫法，朝中已經陸續采用，尋常人卻極少接觸。看到那死傷人數對比圖，不少人還是被那直觀到令人心驚的圖表震撼到了。
這種效果是光靠文字辦不到的。
哪怕是不識字的人，看了這些圖表也能明白楊廷和想表達的意思。
大家都是剛經歷過地震的人，對于楊廷和的唾罵格外地感同身受。
這樣浩大的聲勢，愣是讓那些個“文必金蓮”的人不敢吱聲。
連應戰的人都寥寥無幾。
有的人連夜刪改自己的作品，表示自己從來沒寫過“三寸金蓮”“金蓮窄窄”這種玩意。
更有甚者，還直接開始寫起了“詠天足”之類的詩文。
可謂是轉進如風。
開玩笑，據說連當今圣上都親口罵“金蓮癖”了，你難道還要為了點私底下的癖好和皇帝對著干不成
受李東陽他們新作的影響，不少在野之人也陸續就此時發表了自己的意見。
七月上旬，吳寬就收到了來自莊昶他們的回信。
莊昶，隱居在定山二十多年，人稱定山先生。
定山是個地名，位于江陰一帶。
但凡能以地名為號的，大多算得上是當地頗為有名的人物。比如丘濬后世也被稱為“丘瓊山”，他同樣算得上是瓊山頗具代表性的名人了。
這位莊定山當年也曾入翰林為官，不過在憲宗皇帝在位期間屢遭貶謫，很快便棄官而去。
當年憲宗皇帝不顧內憂外患，大張燈火歡慶元宵，還讓群臣寫詩粉飾太平，莊昶拒不寫詩，還聯合三位同僚上書臭罵了憲宗皇帝一通。
結果當然是挨了廷杖，一貶再貶。
于是莊昶就借著丁憂回定山不出仕了。
沒錯，他就是那個讓丘濬拍著桌子放狠話說“我當國，必殺之”的家伙。
莊昶也是當世理學名家，常年為當地節婦寫詩作傳的那種。
明朝對于節婦的看重與孝子相當，還有條例規定要是有三十歲前守制到五十歲后不改節的，可以旌表門閭并免除家中差役。
這可是免役啊，哪怕你想改嫁，家里人肯定也不許你改嫁。
有個節婦在家里坐鎮，不僅家里人面上光彩，還有實質的好處官府攤派下來的徭役可是最讓尋常百姓苦不堪言的東西，有機會可以免除，為什么不把握機會
既然都嫁來了，那就老老實實守寡到五十歲好了
犧牲一人，造福全家
到時候得以免受徭役之苦的兒孫們都會特別感謝你
莊昶就格外贊賞節婦。
比如他們那邊有個節婦不肯改小年齡獲得旌表，莊昶就特意寫詩歌詠，對這種沒獎賞也一心守節的貞潔行為大加贊許。