唉，王實庵不必太感謝他，這是他這個當同僚的應該做的
可惜王華可能要幾十年后才知道王鏊這人的興趣愛好了，到那時候他興許已經習慣出現于無數人的作品集以及回憶錄里面了吧
好在王狀元三兩事雖然用詞沿用了文哥兒的活潑逗趣，內容卻也算是弘揚優良傳統，哪怕大家看的時候哈哈大笑，笑完以后對王華這位狀元郎的觀感還是不錯的。
不愧是能養出王小神童的狀元郎，自己也頗不一般啊
王華才剛撫平自己被幾個兒女傷到的心，大興隆寺的主持和他們余姚縣龍泉山寺的主持突然聯袂來求見。
王華有些不明所以，不過家中女眷有信佛的雖然是有事沒事愛去佛寺拜拜的業余信徒，他也不好把人拒之門外，便讓人把兩位主持請了過來。
兩邊坐下一聊，王華才知道現在余姚第一出名的依然是治禮的名師，第二出名的卻是龍泉山寺的苦樂寮。
大伙都是手里有點余錢且年輕愛玩的讀書人，既然都來余姚求學了，不得去王狀元讀書處玩一玩、沾沾王家“一門三進士，父子兩狀元”的福氣
聽說當初錢福錢狀元送王小狀元回鄉考試時也去苦樂寮玩過，還親自題寫了文章，三個狀元的名頭可太吸引讀書人
所以慕名來余姚求學的人必然會去龍泉山寺玩耍，這已經是近兩年來余姚的捆綁項目了
苦樂寮如此紅火，連京師的佛寺都有耳聞，這次趁著京師名僧廣邀各地主持前來論經的機會，眾人把龍泉山寺的主持也約過來了。
雙方進行了親切友好的交談交易，最終決定把只讓余姚年輕人沉迷其中的苦樂寮開到京師來。
只是征用一個禪院的事而已，有什么難的他們這些佛寺最不缺的就是空閑地方。
只不過想要用人王小神童的創意以及王家父子的名頭，怎么都得跟人打個招呼談好潤筆費才行。
王華怎么說都是個五品官，回頭要是來發現他們直接挪用豈不是要出大問題
佛家人做生意哦不，做有益于廣大香客與信徒的事，最講究的就是和氣生財。可不能錢沒賺到還得罪人
王華與兩位主持一通交流下來，算是體會到出家人有多能說了其實很大一部分說辭是當初文哥兒給的。聽他們這么一講，這件事有益于百姓，有益于大明，更有益于他這個當事人。
他要是信佛，這事兒就是度化眾生；他要是不信佛，這事兒就是教化百姓。
最后還隱隱透露出一個極具誘惑力的意思潤筆費給你送上門了，你就說要不要吧
王華“”
王華肝疼。
要是文哥兒沒去西北，被這些人找上門，鐵定二話不說就賣了他這個爹換錢了。
現在文哥兒不在，他是要把這筆潤筆費給拒之
門外嗎
王華嘆了口氣。
他拒絕了又有什么用，家里三個娃兒都把他在龍泉山寺的光輝事跡畫成那什么連環畫了。如今京師內外還有人不知道嗎
王華還是應下了這件事。
就是感覺整個人麻麻的。
自己親自賣自己，還不如被兒子賣
真是造孽啊
王華想得沒錯，王狀元三兩事這本連環畫確實賣得挺火，畢竟這書圖多字少，畫風又格外活潑歡快，小孩子拿起來都能讀，不少人都樂意帶一本回家給小孩子啟蒙用。
有的人看到自家坐不住的皮孩子居然能捧著本書讀得津津有味，高興得直呼祖墳冒青煙了
隨著這本書的傳播速度越來越快，傳播面也越來越廣，京師五六歲的小娃娃都能夸上王華幾句。
王華這位狀元郎的群眾基礎這不就來了嗎
瞧著這火熱的討論度，朝中都有人暗中懷疑那書是不是王華自己授意人出的了。