所以第一種可能性毫無疑問排除。
而第二種則是這個人有著龐大咒力和強大詛咒天賦的個體詛咒了。
這個個體可以是他人，也可以是自己。
就像是日本三大怨靈之一的菅原道真，那位和五條家有一定親緣關系、在“施咒”一行上超有名強大咒術師。
而這種況也非常罕見。
在混亂的平安時代之后，這種況經罕見到千百年不一定出現一例了。
并不是足夠強大，就代表著在“施展詛咒”這一行上也有同樣的天賦。
就好比只有少數人能夠掌握的反轉術式。
將一個人詛咒怪物所需要的天賦，并不比反轉術式輕松多少，倒不說還要苛刻很多。
再者，卯生的戰斗能力很強，術式的使用也很流暢，看得出來是經百戰的格斗老手，咒術界似乎也有一定了解方認識他的六眼也知道惠的十種影法術。
卯生要真是從人類轉變咒靈，那生前也八是個出色的術師。
可果是這樣那詛咒卯生的那個人，五條悟著實難以想象。
畢竟越強大的咒術師本詛咒的抗性就越強好比沒人不知死活的去詛咒五條悟，因為那一定反噬。
想要詛咒一個強大咒術師，難度猶登天。
卯生要真是詛咒咒靈的，那施咒一方得是擁有多么強烈的緒和力量，才能把一個強大的咒術師變這般超規格、超脫于因果律的存在
五條悟不動搖了，開始這個可能性抱有懷疑態度。
畢竟綜合上述條件，第二種可能性也并不比卯生是變異咒靈這個解釋好到哪里去。
更何況，卯生本人也一直以咒靈稱呼自己、從不把自當人類五條悟蒙蔽了大半年的原因，其中大概也和咒靈先生誤導有關。
果。
假設真的是第二種況
沒有咒者和咒者的聯系，可以用咒者一方死亡來解釋。
卯生這種強度的咒靈，哪怕咒者一方死亡也不消失，而失去了與咒者之間的聯系，卯生在六眼視野中看起來是個純粹咒靈的原因也就說得通了。
只是靈魂沒辦法解脫。
咒者其的詛咒并沒有解除就喪命，那么遺留來的咒者，就失去了最好的解除詛咒的途徑。
而這種程度的龐大詛咒，除了和其緊密聯系的咒者本以，哪怕是五條悟也想不出能夠平安解放咒者、讓其靈魂步入生死輪回的辦法。
五條悟“”
五條悟現在反而希望卯生是個純粹的自咒靈了。
反正到目前為止，所有一切是他血來潮的推測，沒有證據能夠證明卯生是佐知詛咒的。
他巴不得是自己想太多說不定那個佐知真就只是卯生的養母呢智慧型的咒靈果想，學習長模仿人類也不奇怪。
可是。
世界最扭曲也最強大的詛咒，五條悟一直認為是愛。
他看著佐知的牌位，仿佛想要洞穿那位強悍無比的咒靈稱呼為“母親”的人類女性。
母親與孩。
詛咒和詛咒。
這個組合能產生的可能性，讓五條悟煩躁的撓亂了自己的頭發。