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    第十二卷第十七章 這種進食方法給人的感覺頗為惡心,(2 / 2)

    很多東西針對性特別強,又由于漢代文風的偏向,使用了大量的典故,不要說一個從無漢學根底的老外,就是專業的漢學博士,也不敢說自己研究的透徹。

    凱文之所以把論衡放進去,是因為這本書批評神秘主義,反對由“學”轉為“術”,講究實事求是,倡導“疾虛妄而歸實誠”的批判思想

    最關鍵的,豐富和發展了唯物主義的氣一元論,開創元氣自然論,也就是“自然而然”,“師法天地”。

    元氣自然論雖然名聲不顯,卻是“氣”最早的重要闡述之一。

    所以論衡這本書,在封建王朝長期處于學術的目錄之中,也是各種造反人士必讀的著作。

    主要原因和氣的關系不大,而是因為這本書批判董氏,反對天人合一,拒絕唯心主義和神秘主義而董氏學說的重點,就是皇帝乃是天之子的天人合一學說,以及“人有奇能必以奇生”的神秘主義。

    反對這些,那自然就是反對皇帝了。

    所以開國皇帝有機會都會讀這本書,然后想辦法把這本書匿了。

    但是這本書相對來講太艱澀了,沒個十本八本的專業工具書連基本譯意都搞不懂的。

    凱文在監聽的時候,聽著食腦者給妹妹講解異虛篇本來還有點看熱鬧的意思,結果很快就發現,他對字義語句的解釋,很少有錯,那些錯誤之處,基本也是圈子里有爭論的地方。

    而且通過對這些錯誤的論述,凱文覺得他是聯邦學派的漢學家,因為這都是基于一些基本概念的變化或者扭曲而犯的錯誤

    比如看到犢鼻兩個字肯定不會有炎黃人認為這真的是牛鼻子,而看到牛鼻子三個字一般人也不太會在第一時間想到牛

    能解釋教導這么艱澀的文章,可不是一個殺手士兵該有的水準,結合之前關于食腦者的各種“直覺性推測”,凱文覺得,食腦者搞不好真的可以通過食腦來獲取對方的記憶。

    至于能獲取多少,那就猜不到了。

    不過從這篇文章的解讀上看,搞不好他吸收的十分完整。

    只是這種解讀過于唯心,最關鍵的,是這位哥哥教導自己妹妹的鍛煉法,并不是世面上常見的那些,而是來源于獵人手冊。

    說起來,這位明星女士應該是正統的野生獵人受訓者了

    食腦者為什么這么做,凱文不太清楚,但是這位妹妹的進度卻是挺快的,她的經濟條件相當好,平時也很自律,底子還算不錯,腦子雖然說不上絕頂聰明,但是對于手冊的修煉法來說,中人之姿已然足夠。

    所以就在凱文默默的通過食腦者,鎖定了他的幕后團隊的時候,這位明星女士也完成了基礎訓練的教學內容,剩下的就是天長日久的磨礪了但是對于異虛篇的學習,卻幾乎沒有入門。

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