他還以為自己的想辦法從布蘭頓那里得到口供呢，他可沒聽清這家伙在壁爐前念叨了些啥，這種明顯是祭祀的儀式型交易，不拿到對應的禱詞和儀軌根本就曉不得對方是誰。
禱詞布蘭頓念得又快又含混聲音還小，他剛才根本沒聽清，至于儀軌么
所謂的儀指的自然是過程中的禮儀，包括但不限于服裝、姿勢、語調、動作等等，禱詞之所以單列出來，是因為有的時候禱詞還會夾雜一部分咒，而軌，涵蓋面就更加寬廣復雜一些，而且這也是很多教派的秘傳。
因為儀是很容易就被看到和記錄的，什么時候念什么經文，多見幾次就是個普通人也都能知道了，就是其他的什么東西，語調動作幾次之后也能模仿個差不離，服裝動作就不用提了。
唯獨軌這種秘傳，沒有真師是萬萬猜不透的為什么叫軌而不是規，就是因為這東西不是規矩，而是儀式供養方傳下來的軌跡，只有復制這個軌跡，才能和對方聯系上，達成儀式的效果。
大的方面，軌就包含了儀式舉行的地點、方式以及秘紋，這是所有儀式都必須的。
以布蘭頓這次行為，他舉行儀式的地點顯然是固定的，不可移動的，這一方面表明雙方的實力都有限，不能隨意更改聯系點，一方面也說明了，這個儀式對地點的要求是很嚴格的。
這并不少見，一些特殊地點總是在神秘側有著特殊的奇異作用。
至于方式，布拉頓這種就有些太過隨意了，明顯沒有什么正式感，估計對方并不講究這個，所以應該是沒有太過復雜的社會關系的異類。
社會性越是嚴重的族群，在儀式上的禮儀就越繁瑣，而這種繁瑣通常和這個族群的歷史時間是成正比的，而這樣的族群對于這方面也非常的重視，不會出現隨意舉行儀式的現象。
要知道即使天帝，也有因凡人疏忽感到不受尊重而降下怒火的時候，所以對于類似的存在來說，儀式失敗毫無作用已經是萬幸了。
布蘭頓這種隨便一跪，沒頭沒尾的貢獻和收賜，已經是擺在明面上的交易，和正常的禱祝收賜儀式已經完全是兩回事了，所以凱文才肯定，對面不是一個有什么底蘊的族群。
而最重要的是軌中的秘紋，這個在一般人的眼中，和魔法陣其實沒有什么區別，但實際上，這是完全不同的兩個學科。
最明顯和最為人類熟知的，就在于五芒星。
五芒星本身就分內外兩種畫法，可是畫完了之后，它們是一樣的，除了繪畫者本人，就誰也不清楚了。
而五個頂點的起筆，也都代表了不同的意義，然而問題是一樣的，畫完了之后，就沒人知道它的初意了。
最有問題的，就是順逆，實際上只要圍著五芒星轉個半圈，順逆就會顛倒，代表的意義雖然不是也跟著顛倒，但是這個變化，可不是一般的大，要比沒搞清筆順要嚴重得多。