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    第198章 本經陰符七術(2 / 2)

    他輕輕點了點頭,將書收好。

    “我不會讓你失望的!”。

    “要使精神旺盛充沛,必須效法五龍。旺盛的精神中包含著五臟的精氣,精神是五臟精氣的統帥,心是精神的依托之所。只有道德才能使精神偉大,所以養神的方法歸結為道。”,李悅輕聲道。

    江亦辰一愣,他有些不太明白,李悅怎么會突然這樣說,而且這話喻義太深,一時之間讓人難以理解。

    李悅笑了笑,“道是天地的開始,道產生一,一是萬物的開端。萬物的創造,天的產生,都是道的作用。道包容著無形的化育之氣,在天地產生前便形成了。沒有誰能看到它,沒有誰能叫出它的名稱,只好叫它做"神靈"。所以說,道是神明的根源,一是變化的開端。因此,人們只有用道德涵養五氣,心里能守住一,才能掌握住道術。”。

    她怎么會知道這么多?

    這小子有些驚訝,她平時看上去文文靜靜的,這番話聽上去充滿了玄機。

    “道術是根據道而采用的策略、方法,是心氣按規律活動的結果。精神是道術的使者。人體的九竅、人體的器官,都是氣進進出出的門戶,都由心所總管。”。

    李悅繼續說著。

    江亦辰好像明白了一點,輕輕點了點頭。

    “直接從上天獲得本性的人,叫做真人。真人是與上天結成一體而掌握道的人。通過專心學習磨煉而掌握道的人,叫做圣人;圣人是觸類旁通而掌握道的。人類的肉體與性命,都是出于天地的造化。人類了解各類事物,都是通過九竅。”。

    這是要傳道嗎?

    見李悅說得很認真,江亦辰也不敢打斷,他相信她所說的這些話,一定對他極為重要。

    “如果有疑惑不解的地方.要通過心的思考而運用道術判斷;如果沒有道術,一定不會通達。通達之后,五臟精氣得到培養,這時要努力使精神保持鎮靜專一。這便叫做"化",即合符造化的精妙境界。五臟精氣達到了化的境界,便產生志向、思想、精神、道德,精神是統一管理這四者的。”。

    她說得有模有樣,看來,這方面她定是領會得極深。

    真是小看她了,在她美麗的外表背后居然還如此有內涵,不僅僅有著驚人的才藝,而且思維的境界達到了如此的高度。

    “寧靜平和便可以養氣,養氣便可以使得志向、思想、精神、道德四者獲得和諧,永不衰敗,向四方散發威勢。什么事都可以辦到,長存不散,這便叫做一身達到了神化的境界,這種人便叫真人。真人,是跟天與道合一的,他能夠堅守"一",而且產生并養育萬物.懷著上天之心.施行道德.他是用無為之道指導思想而發出威勢的人。通曉了這一點,精神旺盛充沛,才能培養志向。”。

    說完這段話以后,李悅終于停住了,她看著江亦辰,“我知道你現在一定有很多不明白的地方,不過沒有關系,這本書上說得更清楚,只要你用心去看,用心去感悟,相信以你的聰明和天分,很快就能理解。”。

    這是要做什么?教小爺做人?

    江亦辰苦笑了一下,悅兒呀悅兒,我喜歡的是那個簡單的你,最不喜歡的就是老師了,你這個樣子,真的像極了小學時候的班主任!

    這話這小子可不敢說,他點了點頭,“謝謝你!”。

    “這是《本經陰符七術》的要義,也是修身養性所必須的,我知道你心懷大志,它可以幫助你、引導你!”,李悅主動拉住了江亦辰的手。

    “現在是亂世,也正是做大事業的時候,我相信你也一定有自己的規劃,對嗎?”。

    規劃?

    對不起呀,這小子還真沒有!

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