如張金等土著士人，盡管被其影響，卻因此道非其擅長，故而表面受到浸染，本質仍奉家學。
這一點，從張金兄弟的名、字就可看出。張金，字文恭；其兄張渾，字文成。兄弟兩人的名皆出《老子》，“金玉盈室，莫之守也”、“渾兮其若濁”；而兩人的字，則都是儒家的東西。
也就是張道將這一代，出生的時候，正是清談之風在隴地漸興之時，伴隨著這股風氣長大，致有那迷失方向的，便丟棄家學，獨崇老莊了。
張宅占地甚廣，張道將獨有一院。
他回到院中，令小奴尋“長齡”來。
小奴去了半晌，方才折回。
一個男子跟在小奴的后頭。
此人走路一瘸一拐，到屋門外，赫然可見左眼上戴個眼罩，卻是眇了一目。
他在室外行禮。
張道將等他等得心焦，說道：“你可來了！快進來。”
此人便是“長齡”，本名張龜，是張家的遠支子弟，因為身體殘疾，作不了官，托庇於張家門下，做了個衣食客；頗有智謀，日常在張家宅中聽用。
進到室內，張龜再次下揖，說道：“郎君召龜時，龜方還家，因是耽擱了些許。”
“你坐下吧。”
這會兒夜色已至，室內點著燭火。
張龜看出張道將心情不快，坐下問道：“敢問郎君，不知何事召龜？”
張道將很孝順，對父親的話，從不打折執行，既得了父親的吩咐，要他向張龜問計，當下不作隱瞞，將事情原委告之，說罷，問道：“阿兄，你有什么辦法？”
北人猶比南人更重宗族，是以，兩人雖是遠親了，張道將依舊按習俗呼他為兄。
張龜思忖稍頃，說道：“龜有上下兩策。”
“說來。”
“待朝廷設縣任官，擇一可用的人，修書一封，請大農進言王上，除授‘令長’。此為上策。”
張道將不樂說道：“今才召來百余胡落，何時設縣，遙未可知；再則，即使我伯父舉薦，大王用不用，且在兩可。這怎么能是上策？……你的下策是什么？”
“選幾個門下的胡奴，使去牧場，挑唆內徙的胡落生事。胡落如果不服張景威管治，府君定就只能將他喚回，重新任官。”
張道將大喜，說道：“此策上佳！”指教似的對張龜說道，“阿兄，你謀略是有的，唯是常搞不清何為上、何為下，未免糊涂！”