在宋閎聽到莘邇的《詠梅》詩前，三月下旬，一道緊急的敵情報告送到了莘邇的案上。
報云：“秦主蒲茂檄蒲洛孤、茍雄分兵還咸陽，步騎甚眾，號稱五萬。”
張龜捻須，神情嚴峻，說道：“明公，此被蒲茂調回咸陽的秦虜步騎，或許就是他預備用來攻我隴地的主力了！如此看來，今秋秦虜犯我隴地已不是極有可能，而是不可避免的了。”
莘邇收回觀閱此道敵情的目光，抬起頭來，說道：“不錯，我也這樣看。”
張龜說道：“蒲洛孤、茍雄兩部，遠的不提，只近年來，秦魏的鄴縣大戰、攻滅賀渾氏的徐州之戰，還有前不久的薊縣之戰，無役不與，都是百戰精卒，而今號稱五萬還回關中，料之雖無此數，折之以半，兩萬五千步騎差不多該是有的。這已堪稱我隴之強敵了！
“而咸陽與天水郡等地，現又皆駐有秦虜重兵，如那駐於天水的慕容瞻部、上郡的仇泰部、駐於咸陽的禁衛各部與及姚桃部等等，特地是慕容瞻部，慕容瞻此人知兵能戰，甚得軍心，著實不可小覷，……如果再把這些蒲茂可以調用，并來攻我隴地的兵馬算上，這一回他來打我隴地，當真是氣勢洶洶！”
莘邇笑道：“長齡，你怕了么？”
張龜努力睜大獨眼，昂起腦袋，擲地有聲地說道：“龜愿為寒梅！”
“好！”莘邇按榻起身，下到堂中，緩步而踱，說道，“長齡，蒲茂端得非為庸士。他一邊調蒲秦的百戰精卒還關中，預備攻我隴地；一邊他命叫修繕洛陽，以為蒲秦之東都，重用崔瀚，拜其濮陽侯，任之為侍中、洛州刺史、東都留守，總理洛陽的錢谷、軍民、守衛諸務。長齡，一手抓軍務，一手抓北地的士民心，蒲茂這是左右開弓，雙管齊下啊。”
——“修繕洛陽，以為東都，任崔瀚主官洛陽諸務”，這是莘邇於上巳節后知聞的事情。
知聞此事當時，莘邇就與張龜、高充等人討論，蒲茂在這個時候，做這些事是為了什么？
大家一致得出結論：蒲茂於此際而行此諸事，所圖者沒有其它，只能是為繼續收攬北地士心，鞏固蒲秦統治北地的民意基礎。
卻那洛陽，乃唐的舊都，并且是前代秦朝的東都，秦朝中后期的時候，秦的皇帝們乃至大多數的時間都住在洛陽，而很少再回咸陽。換言之，到今為止，洛陽已經連續數百年都是華夏之神都，權力之中樞。作為一個這般歷史悠久、深具影響的都城，洛陽在南北士人心目中的地位是極其崇高的。荊州的桓蒙每提北伐之時，通常都會再加上一句“光復舊都”，單只由此，就可見洛陽的政治地位。
如此，蒲茂在北地粗定的這個時候，動用浩大的民力修繕洛陽，復學前代秦朝，定洛陽為蒲秦之東都，繼又令北地士人的領袖人物崔瀚去鎮守、治理洛陽，那么他的目的是什么？也就昭然若揭了。
張龜對蒲茂定洛陽為東都這件事，是相當憤怒的，聽莘邇提到此事，他忿忿地說道：“氐蒲先已僭秦之號，今又效仿前秦，置洛陽東都，居然是以大秦自居了，真是不自量力至極！”
莘邇倒是沒那么多的憤怒，說道：“不管蒲茂是否不自量力，他把洛陽置為東都，又用崔瀚留守，不得不說，他這一招挺高明的，對其籠聚北地士心會頗有幫助。據近日來關中、冀豫等州傳來的細作情報，關中士人、北士已不乏有視蒲秦為前秦之繼，以為蒲秦已是今是正統，得了天命所顧的了。……長齡，咱們不但要搞軍事上的備戰，對蒲茂的這一手政治攻勢，咱們也需要做個回應。”
張龜問道：“敢問明公，如何回應？”
莘邇把他想了幾天的應對辦法說了出來，說道：“我前之《詠梅》一詩，雖對激勵鼓舞我隴士民之斗志稍有裨益，然詩也者，太短，畢竟不足以盡述我意。我打算再寫一篇論。”
“什么論？”
莘邇撫摸短髭，說道：“我這幾天讀書，又讀到《列子》的“愚公移山”此篇。細究此個寓言，我發覺其內里含有孟子所謂之‘道之所在，雖千萬人吾往矣’此話之意也。我欲寫的這篇論，就準備論一下愚公，論一下愚公的精神。此文之名，我將名之為《愚公論》。”
張龜喜道：“明公前作之《矛盾論》、《持久論》，無不如椽之筆，龜都已拜讀過不下十遍，每讀一遍，皆會有新的收獲。明公此《愚公論》此文一旦面世，龜敢斷定，必然轟動全隴！我隴上下的士民之心，也一定會因為明公的此雄文而得以凝聚，無懼於秦虜也！”
“一個是這篇論，再一個，長齡，既然蒲茂攻隴已是不可避免，咱們也到了再遣使的時候了。”
張龜說道：“明公是欲再遣使荊州，於臨戰之前，與桓荊州確定一下互援之約么？”