使者獻上禮物：五十兩銀子和一些零星的金銀，以示服從之意思。石志奇說了些客氣的話，命人收下。表示不會對當地的村子有所擾亂。只要他們老老實實的聽從澳宋政權的吩咐就可以保護他們的安全。
大嶼山島上的居民，不管是廣府、福佬、客家還是疍家，大多是漁民、船工和水手。陳海陽知道：按照歷史學家的考據，他們從10世紀開始就在這海域過著半海盜半漁民的日子。一般來說，海盜也是很好的水手，這里的居民雖然有“通匪”的問題，卻是極好的海軍兵員的來源地。何況眼下他也暫時沒有足夠的力量來度這里進行“民事改造”。所以他的對當地的民事問題的指導政策是寬容的，沒有對大嶼山和附近島嶼的村民采取嚴厲的措施。以免遭到過度的敵對情緒。只是要求各村將逃散的海盜交出來。當然，他們肯定不會交出自己的親人同鄉，但是對外來的海盜就不會客氣了。
在石志奇的命令下，大澳島上的村子委任了聯絡員，照規定每十天一次去港島開會。同時還有所謂的“合理負擔”。這種合理負擔即有魚蝦海產品的供應，也包括人力和船只的無償征發。這種政策也遍及到整個大嶼山島的各個村落。
修筑在大澳島上的哨所，就建在村民們稱為“番鬼塘”的地點。此地原本就是葡萄牙人修筑堡壘，準備開辟商埠的地方。在原地還能見到許多一百多年前葡萄牙人殘留的痕跡：修筑堡壘和建筑的石塊、瓦礫，銹蝕的不成樣子的鐵器。甚至還有礁石間留下的少量船只殘骸。
幾天后，文德嗣、陳海陽等人，率領特遣隊軍隊和民事干部在東涌的海灘上擺下香案，面對大海舉行了隆重的儀式，祭祀宋端宗。在大宋最后的風雨飄揚中，南宋小朝廷曾經二度到過大嶼山，在東涌短暫停留過。而端宗據說也是駕崩在大嶼山的北岸的某地。臨高政權既然自命為崖山后裔，這一舉動有助于顯示其“正統性”。
陸軍步兵一個連列成方陣。港內12艘特務艇列隊。元老們一個個畢恭畢敬，雖然沒有三跪九叩，但是三鞠躬卻是個個做到了九十度。隨后又由文德嗣宣讀了祭文。這篇祭文號稱是元老院某大學中文系學士，歷史系碩士的高才生所作，不但是篇駢文，里面更夾雜了許多需要翻《康熙字典》的生僻字，文德嗣念得磕磕絆絆，好不容易才算成禮。
禮畢之后陸軍全體鳴槍三次，隨后海灣內的特務艇鳴炮三響。一時間濃煙滾滾，聲勢驚人。
大嶼山之戰徹底的肅清了其他海盜股伙對珠江流域的窺覬之心。既然劉香都對澳洲人避之不及，不知死活的鄭保又徹底的覆滅，大家對髡賊或者澳洲人的實力有了進一步的認識。于是這一帶的海盜們幾乎全部絕跡。
從地形上看，香港島、大嶼山島和大陸之間是一個幾乎封閉的內海。現在這個內海完全被特遣隊所控制，屯門、新安南頭的明軍水師沒有做出任何挑戰澳洲人海權的舉動來。南頭寨的水師巡邏也取消了。
大嶼山之戰的另外一個結果是，陳海陽不得不推遲進入珠江口開始全面作戰的時間。他有太多的勝利果實需要消化。俘虜和繳獲的船只塞滿了852基地，他需要更多的糧食、工匠和士兵來應付。
于是他要求臨高的進一步增援，否則特遣隊的兵力無法兼顧港島建設和珠江襲擾作戰。光2000俘虜和幾百號從大嶼山移民最少也得有一個連的人看守。