我這才知道，果然還是我自己見識淺薄。或許是登山時過的太容易，下意識便起了輕視的心理，覺得這所謂的七曲兩橋二十四洞陣法好像也就那樣。
但其實是我們登山時，本來就不想為難我們，甚至有意相助，沒有展露出真功夫，否則哪里是那么容易過的？三百年無人成功之事，我這個入道才幾個月的小毛頭能成事？分明是不可能，這放水怕是放了一個大東海。
先動手的是水部圣首，水部圣首跨了兩步，便已走到了壬子澗的水邊，他打個盤坐坐下，伸出手指，沾出水來，直接沾著溪水在壬子澗的澗旁寫著什么東西。隔著圓光，我也很難看得仔細，只能憑他的動作，估計出他寫的應該是亦符亦字的東西。或許是他們圣人會的符。
有動作的不止他，木部圣首閑庭信步般走到一棵樹旁，直接折了一截樹枝，口里說：“自古皆由尊靈而生五氣，林木亦如是，我今代圣人借這一樹之枝。”
說完，拿著那截剛折的樹枝，一個跨步就到了壬子澗的水邊，直接將樹枝拋入水中，說道：“借來此枝承木氣，秉圣意，落處當生根。”
話剛說完，樹枝就落在壬子澗中。極為怪異的是，一般樹枝落在水里，都會被水沖走，可是這截木枝穩穩的停在溪水的水面上，沒有一點要動的意思。
也不知是不是我的錯覺，我覺得可能本溪道人也覺得木枝太怪異，所以壬子澗的水好像又大了起來，水流漲了不少。但無論是流速加快，還是水位高漲，始終推不動那截樹枝，也不能被水漫過去，真個就如木部圣首所說，生根一樣。
木部圣首大概也察覺了本溪道人的動作，嘴角微微翹起，有點譏諷之意，但也沒出聲，而是看著水部圣首還在畫著什么東西。
片刻功夫，水部圣首道：“成了，你可以開始了。”
木部圣首聽了，點頭說：“吾奉木氣將軍之命，敕令汝等，即承木氣，得圣意，自當生耶！”
剛說完，那根本來橫落在水面上的樹枝忽然便自然的立了起來，真是猶如有了生命的士兵，聽木部圣首的發號施令，就自己行動起來，不可思議到了極點。
豎起來后，那截樹枝開始發芽生長，下面的根系也開始在河床里滋生，也就是幾個呼吸的功夫，在壬子澗里便開始生出一顆大樹來。
山腳下本溪道人用水沖他們時，木部圣首同樣搞出來一顆大樹，但是那顆大樹后來又快速消退下去，更像是用什么法器變出來的。
但現在這棵樹，是直接以樹枝催生出來的，直接在這壬子澗搞一棵樹出來，豈不是直接就斷了壬子澗氣的流通嗎？
樹飛快而長，壬子澗的水很快就被塞住，一開始越塞越高，再之后高過河床，水開始往兩邊走，那棵樹便也往兩邊長，簡直和傳說中的息壤一般。水有多高，土壤便長多高。
雖然息壤那個故事最后的結局不太好，要不然也不會有大禹治水了。可故事里那是天上之水，幾乎無窮盡，堵自然不如疏。可眼前的壬子澗才多大呢？
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