唐云昭教了我一件事，陰陽渡口中的一切并非實有。乃是由心變現，正因為如此，即使是本無道行的普通人魂魄到了此地，也會有些凡間沒有的特別能力出現，若是執念強的，甚至可能變得很厲害。
其實在凡間，種種道法，本質上也是用乎一心。但不止是運心，也要尋自然之氣，觀天時地利之變。所以師父曾說，要當好道士是極難的，仰觀天文，俯察地理，陰陽五行，萬物變化之道，均需把握，否則哪里能降妖伏魔收治鬼神？
運用之妙，存乎一心。修行者既是要尋這運用之妙，又要練這一心，故而，修道之事，難上加難。
我思索片刻，想到師父曾經傳過的一道符。名叫“遮天換日”。
乍一聽其名，就很兇。道士嘛，身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。講究的就是一個代天宣化，怎么能遮天？更不要說換日，哪里有道士有如此大神通？就是真有，也不敢輕易為之，否則天譴轉瞬即至。
所以這個符說是“遮天換日”實質上是一種障眼法，傳說也是民間一些趕尸人發明的，與梅山法有些關系。
一般趕尸，都是晝伏夜出。但也有那種事主特別急的加急版，不能晝伏夜出，需要晝夜兼程，這種時候怎么辦呢？白日趕尸，一方面容易擾了尸的陰氣，對亡者不好。另一方面也容易沖撞生人，若是讓人犯了煞就不好啦。
為了雙方都兼顧，于是發明了這樣的法。首先要畫一道“遮天蔽日”符，法師以令將諱字打入尸的口中，再設下障塵。做一把傘，將遮天蔽日符鑲在傘上。
這樣趕尸時，只需要撐著這把傘。凡是被傘影罩住的人看來，外面都是黑天，根本見不到天光。而在外人看，則是一個打傘的普通人，不管是面上還是身上都會十分模糊，根本看不清。
自師父傳了我這道符，我便一直沒有用過。畢竟我也不打算以后去趕尸，當時也就沒上心，好在這陰陽渡口中如果要去想那些平時遺忘的東西，因為魂魄離體，少了雜念牽絆，都能記起來，所以我也記得那道符該怎么畫。
現在用這道符，再結合陰陽渡口特殊的以心化物，我猜可以試試把這座石橋遮掉，如果我剛剛的分析沒錯的話，應該就能找到此處渡口集市的入口。
說干就干，刻不容緩。
提起古劍殺生，凌空畫符，心里默運祖炁。以劍尖勾勒符形，步氣于其上，心神、氣、劍三者合一，一道凌空大符便一氣呵成。
現在我沒有以黃紙為依，虛空中留不得久，我抬劍一揮，將符舞起，往上空的白色石橋一推，同時秘掐訣竅，誦咒道：“天循道，地循道，人循道，三才即此道，此道不尋常，晝起晝生日頭曬，曬得萬靈不得安，不得安，安不得，請來遮天老祖師，遮去天光日頭曬。”
咒停時，符正高起，落在白色石橋上。同時我心里如唐云昭所言，默默存想這石橋頓時化作無形，天光下照，毫無障礙。
閉眼，睜眼，再往上看，果不其然，白色石橋已經不見了。
心頭一喜，再四處打量，就想看看這渡口集市到底在哪？現在我“不見白”了，你也該顯露真容了罷？
一看，差點嚇我一跳。難怪乎我到處找不到集市，此地的渡口集市居然是往下延伸的。
本身這是兩座石山中間的一處橢圓形縫隙，一線天之下，我原本只能看見一條狹隘的細路，原本有石橋的時候，我順著現在這條路繼續往前，再走一陣子，我便會走出一線天，然后重新回到那片大草原之中。
當頂上石橋看不見之后，下面本來怪石嶙峋，草木尚且不生的地上顯出一個深不見底的天坑，下面有眾多燈火點綴，順著現在這條路繼續往下，便會呈螺旋形的路往下，至于這條路能走到哪里去就不知道了。
反正我第一次到渡口時，那片黑色大湖之中，我一直游到湖底便是出口，從那個陰陽顛倒的出口處出去，便直接到了大漠之中。