江湖之中，術法頗多。
有名門正道，亦有旁門左道。
武道，自然是江湖正道。
大凡行走江湖之人，多少皆懂一些武道。武道至強者，大多也都是名動一方的豪杰梟雄。
有正道，自然也有旁門。
江湖之中，旁門左道最是繁多，而且很多都不為人知，很多也亦都是一脈單傳或獨門絕技。
旁門之中，有三大術法最為著名，趕尸、放蠱和落花洞女。除此之外，還有諸如降頭、安煞、定雞、移魂、血養、催眠等等。凡此種種，數不勝數。江湖中人，把這種種旁門術法，合稱為巫術。
武道，以佛教為宗，多出自佛門，少林派是根基，江湖歷來便有，天下武功出少林一說；巫術，則大多源于道家，以武當玄門茅山術為正宗，其它門派則多為旁門。不過道家歷史悠久，影響也極其深遠，門派路數繁多，許多正道門派，也很大程度受其影響。
江湖有四大奇書，少林易筋經、水龍真經、火龍真經以及巫典。
易筋經是武學之祖，幾乎適合一切正道武學和絕大多數旁門巫術，水火龍魂真經則是易筋經的延續，代表著陰陽兩極武學的最高成就。至于巫典，自是道家法寶，巫者圣經。巫典收尋了幾乎所有巫術，大多數江湖罕見的旁門術法，也都可以在里面找到出處。里面的術法，只要有人學會一兩種，便足可以威震天下。從古至今，從來沒有人能將里面的術法學全，能學成種，已是畢生之幸事。
第五行與吳芝芝無意間在落水湖畔相遇，但見云水山莊已被燒為灰燼，都有幾分失落。
第五行從成時憂信中已經得
知，蕭王也已來到此處，至于究竟身在何方，第五行也不好多問，因為他知道成敗雙雄一定會帶他去見蕭王的。
成敗雙雄倒也沒有隱瞞之意，帶著眾人來到落水湖邊，然后沿湖一直向東走，卻有一條河流。河流并不算大，但是水流深而平穩，可以行船。成時憂沖河中央打了聲呼哨，沒過多久，河面上便有一只客船慢慢駛來。
眾人之中，只有玉羅剎不明其意，于是問道“我們這是去哪兒”
“帶姑娘見一個人。”成時憂回答。
“誰”
“京城蕭王。”敗中歡回答道。
“你家主子”玉羅剎又問道。
“沒錯。”成敗雙雄這時異口同聲回答。
河水東流，速度緩慢，來船看來速度不快，但是也很快就已來到岸邊。成時憂于是帶著眾人上船，接著便順流而下，直往東邊而去。
客船不大不小，乘座吳芝芝一行九人，卻也剛剛合適。客船上有十余名家丁侍衛，雖不是官兵打扮，便卻也都佩著官刀。
玉羅剎本不想與官府中人打交道，但見成時憂等人待她真誠，并無隱瞞之意，因此也就沒多加懷疑。只是玉羅剎對于吳芝芝的身份，卻是越來越覺奇怪。之前她只是大概知道，吳芝芝是朝庭派出的探子，目的是相助第五行追查官銀之案。可是朝庭為什么要派這么一個女子出來，而且還不懂什么功，這是第一點可疑之處。其次，成敗雙雄是蕭王左膀右臂，也算是有身份地位之人，偏偏這二人對吳芝芝也敬若神名，言聽計從，無不敢違，這點更讓玉羅剎不解。
第五行其實也已注意到此節，他只道吳芝芝有蕭王金牌，故而成敗雙雄才聽命于她，也就并未過多在意此事。b