寧中則改造的恒山劍插上劍鞘更像是把拐棍，劍身漆黑且比較細，呈圓柱型，劍尖斜面平頭可以用劍刺挑削三種攻擊方式。劍頭向下是四個棱面，刺擊效果是個正方形。效果參考三棱軍刺，刺入身體后很容易拔劍。傷口不愛愈合。劍長130厘米，這樣就和龍泉寶劍一樣長了。但女人腕力較弱，這樣的長劍平衡感不好。所以護手采用騎兵刀護手樣式的護手一直到尾部，可以保護到手指。劍柄用銅絲纏繞增加摩擦力。劍首是個六棱小錘，作為平衡劍身的作用，貼身戰時也能用小錘敲打敵人頭部。
恒山劍陣分為五人一組的小梅花陣和五個小梅花陣圍成的大梅花陣。梅花陣可以有力保護中間的人，也可以相互照應幫助同門的當攻擊。遇到高手也能采用車輪戰，全力用出一兩劍后由她人接替戰斗。是由諸葛亮的梅花戰陣改進而來。最大好處就是無需內力。華山的七星陣傳于全真教的北斗七星陣。是能把內力互相轉化一人可以用出七人內力的陣法。寧中則也把這個法門融入梅花陣里。這樣遇到強敵也可應對一二。配合新式的暴雨梨花針，可以說恒山在次遇到上次的刺殺也不至于損失慘重。
恒山三定的尸身以停留了七七四十九天今日便可下葬。寧中則也是在九叔手下混過的。給三位師太找了快風水寶地。下葬當日少林方正大師前來吊唁。眾僧尼盤坐于地開始念起經文。寧中則的三途河被經文激發自動開啟。方正大師好似略有所感雙手合十：“阿彌陀佛”然后定定看在空處。三位師太和眾弟子的靈魂隨著三途河進入另一個世界。星星點點的靈魂碎片和香火功德融入到了寧中則體內。三定的一生和佛法感悟融入寧中則自身。寧中則盤膝和方正并列一起為恒山三定念經。因為三途河的記憶復制。寧中則得知刺殺那夜既不是岳不群干的，也不是左冷禪干的。因為他們的兵器不是五岳派常用的寶劍，或武林人士常用的大刀，而是一伙用繡春刀的人，偷襲用的弓弩也是軍戶做的制式裝備。也就是說這次并派背后有朝廷的影子。
眾人誦經結束后方正大師想參觀玄空寺。寧中則知道這個老和尚愛用借刀殺人之計，原著就把令狐沖忽悠的夠嗆，所以就說還有很多事情需要處理，就讓儀琳儀和帶方丈去玄空寺參觀。開玩笑并派之事既然是朝廷安排的，寧中則可不會對著干，最多不參與。然后找皇帝報備一下別成了炮灰就知足了。朝廷想利用江湖產出日月神教也好，或者利用五岳劍派動搖武當少林的地位也罷。這和寧中則真沒什么關系。寧中則的清凈派是自我商業發展，不收過路費，不要保護費，不開賭場，不走私鹽，不到賣違禁用品。打打殺殺的寧中則可不干。
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