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    三四九 普陀之死(2 / 3)

    那開光到底是什么意思呢?

    我們常常能聽到關于某物‘開光’,大體有兩種意思:一,開光是一種表示恭敬、隆重的儀式。開光的真正意義是啟發自性光明,來自你的光明。它并沒有什么神奇的內容在里面。如果你能具足恭敬心、清凈心和信心,自己也可以開光;二,開光是指有一定修行成就的人通過持印誦咒,加上給予特別的靈力來消除物品不好的磁場,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以調整風水的物品或護佑自己的幸運物。

    兩種說法,第一種是本義,第二種是延伸義。

    其實我們常說的:‘開光’是道家術語:開光有多種,一般是指道教開光。

    現在統一叫的開光,是一種混淆和隨波逐流的說法。比如:在佛教中只有佛像才能叫做‘開光’,其他都應叫做‘加持’。從宗教意義上來說:神像、法物,賦予其特殊的靈性,成為可以護佑自己的圣品。從更深的意義上來說:也是清凈我們的內心,開啟我們內在的智慧。比如:我們看到觀音菩薩的形象,聽到佛菩薩的名號,引發牽動我們內心的慈悲之心:在生活中幫助其他人,愛護其他人,平等慈悲對待一切事物,待人接物都漸漸的都受到潛移默化,都是佛菩薩的形象和名號開發我們自性慈悲的光明,這才是:佛教所說的‘開光’。

    雖然普陀沒有能力為自己讓鐵匠依樣打造的法器加持,但卻可以憑著自己超強的記憶,把之前他所使用的法器上寫的梵文和畫的符文,不差分毫的臨摹出來。這些梵文和符文可都是他們山門無數先輩的結晶,其引發的天地威能自然不可小覷!

    鋼制的八指獨股金剛杵,刺入詐尸的兩眉之間的印堂穴,并沒有給詐尸帶來實質性的傷害,可卻讓這一直沒有任何表情的詐尸發出“嗚嗚”的哀鳴,僵硬的臉龐也出現了少許扭曲。

    亮如白晝的火把下,八指獨股金剛杵被照得亮閃閃的,亮光里原本夾雜金燦燦的金光,在詐尸的哀鳴下,不斷地扭曲中,漸漸褪去光澤、并逐漸消失……

    由于此時的普陀已經停止了繼續前行,所以這時的詐尸已經不再是不斷地向后撞墻的跳動,而是了原地跳動;隨著金燦燦的金光不斷褪色,詐尸的身體、面部展現出的痛苦越來越明顯,終于惡狠狠地迎著刺入它眉心的方向跳去……

    而這個方向,無疑就是釋放八指獨股金剛杵的普陀所站的地方。

    “嘣、嘣、嘣……”

    詐尸一跳就接近一尺,一連跳了三四下,虧得普陀反應快,左躲右閃,飄忽不定,這才影響了只會直線隨風跳躍的詐尸。不然,原本和詐尸的距離原本不到三米,詐尸在他不防的情況下,突然出乎意料的向前跳了三四下;如果普陀只是直線后撤的話,他越快,詐尸也只會跟著越快,到時候雙手伸的筆直的詐尸,只需身子稍微一傾,非得抓住自己不可。要是那樣,指不定又會發生什么難以預料的事了!

    距離稍微拉開后,普陀不敢猶豫,急忙又取出兩枚自己琢磨的八指獨股金剛杵,對著詐尸的左右腳,“嗖、嗖”兩下,兩枚八指獨股金剛杵便刺透詐尸的雙腳,并死死的把它們釘在了地上。

    “嗚、嗚、嗚……”

    詐尸做著跳躍的動作,卻始終沒能跳起來,于是嘴里的‘嗚嗚嗚’的痛苦聲更加的頻繁了!身體的扭曲也更加劇烈了!

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