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    四二九 欲yu神(1 / 3)

    “孩子們!看看媽媽今天又給你們帶什么好玩具了?”秦嵐躡手躡腳的走進房間,對著自己的三個孩子說道。

    薛昊和薛昕一聽是媽媽的聲音,立刻轉身跑向秦嵐,嘴里還不停地喊著:“媽媽,媽媽,媽媽抱!”

    看到自己活潑可愛的孩子,秦嵐一天的工作煩你,立刻就煙消云散了。

    “你找我干什么?我又不認識你!”李天傻傻地回答。

    “嘿嘿嘿……”馬元一陣冷笑:“認不認識都沒關系了!反應你今天是死定了!”

    頓時,李天的周圍出現無數水箭,并飛速射向李天;水箭幾乎同時射在李天的身上,但卻猶如冰花一樣飛散……

    “哈哈哈……果然是渡過元嬰天劫的肉體!這下本圣發了!”馬元忘形的狂笑不止起來。

    “元嬰天劫?”緊盯屏幕的沐雪艷懊惱地錘著桌子:“這不是修真界的術語嗎?我怎么會以為一個華人會兒習練‘降頭術’呢?我用降頭術來刺激老頭兒,又怎么可能喚醒他的記憶呢?”

    “老家伙!你現在所面對的——可是‘壽命之衰’!采陰補陽只能解一時燃眉之急,解決不了你的根本問題!你還是乖乖的認命吧!”馬元猙獰地說道:“你就當成全我!讓我煉化了你的元神,那樣本圣就可以破虛飛升了!哈哈哈哈……”

    元神,是道家修煉的術語。概念類似:‘靈魂’,及‘內丹’什么的。修道人經修煉的元神,可離肉身外出游走天地之間(元神出竅),甚至舍肉身而去而單守獨存在,或飛升、或轉世。

    正宗的道家修煉法門:是以元神為主的修煉。先結出內丹;再以天地靈力為藥,以內丹為鼎:“調和龍虎,捉坎填離”,亦可造化使然。

    所謂龍虎,就是指‘陰陽’二氣。

    陰陽相濟,萬物生;自此,元嬰現。

    按現代心理學的術語來說:元神代表的是:大腦皮層調節功能的總括;按傳統的內功術語來說:元神是人生命活動的主宰。元神是外丹的精華,元神不出,外丹無根。

    《道樞》中所云:“虛無生性,謂之元神”。虛者,是針對‘色相’這個實而言。

    虛亦非虛,實亦非實,若反向詳實,則有內外。這個內外,指的是內丹和外丹。內丹是丹田所修成的‘丹’,外丹則是元神出殼之后在體外修出的‘丹’。

    內外有丹方成陰陽,以至于合道,長生久視才能有虛(元神的丹)和實(玉身修出的丹)的物質基礎。德心為引,德性為候,若能依此,終成大器。丹的修煉基礎是離不開識心作為藥引的。德性,在一定范圍內說就是一個人的慧根了。根淺者,立志尚且都困難,更不要談煉丹修道了。因此說德性是火候的關鍵。

    萬物都是具備能量的。只不過能量的級別大小不一。陰神和陽神的能量級別很有限。然而修煉出外丹的元神的能量卻不能估量。

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