寧十三見狀，似乎并不覺得意外。
這時，他已經拿出本子和自動鉛筆，埋頭書寫起來。
他之前就說自己正在寫一本關于旅途見聞的書，雖然有筆記本電腦，可還是習慣用紙筆，一邊回憶一邊書寫，才更細致。
我不好打擾，就拿出了還塞在包里的“重器”，細細把玩起來。
所謂見假窺真，知道瞎貨的邏輯，也不失為對眼力的鍛煉。不說就能因此不打眼，至少，以后見到用同一邏輯新出的貨，不會打眼。
我昨晚仔仔細細上手了這件汝窯瓷三足筆洗，其實還是有些疑問的，這也是我最后拿它的原因。
無需多說，十足的現代工藝，而且，還是一件修復品。
其實，只從技術的角度看，由于科技的發展，現代汝窯瓷的燒造已經超越了北宋，甚至更加“完美”。不過，古玩并非單純以完美為鑒賞依據。
要把它放在成器的歷史背景下，用超越歷史而不凌駕其上的審美眼光欣賞，這樣才有意義。
而且，從市場規律的角度說，物以稀為貴，傳說中存世“65件半”的宋汝窯瓷器，代表了中國瓷器三千六百年歷史的巔峰之作，自然件件是重器。
猶記得當年一部《霧里看花》，讓我從此走上這條不歸路，其中那件被盜的天青釉汝窯瓷三足筆洗出現的鏡頭，我到現在都記憶猶新。
回憶起這些，我看著手上的這件三足洗，忍不住笑了起來。
我打著手電，仔細研究起上面的開片來。
既然是做舊的貨，這件三足洗自然是臟兮兮，甚至還吃了不少色，弄得好像剛出坑一樣。
汝瓷的開片被譽為極致的殘缺美，釉面開片較細密，深淺相互交織疊錯，如魚鱗，又如蟬翼，給人以排列有序的層次感。釉中細小沙眼則呈魚子紋、芝麻花和蟹爪紋。
明宣德時期的汝瓷仿品，釉面上的開片則具有當朝獨特的橘皮紋；清雍正唐英時仿的宋天青汝窯，開片則多為魚子紋。
至于現代工藝，雖然開片類型比起歷代都更加豐富，卻缺少時間的痕跡，這一方面不足道。
咦！
當我將燈光移到其中一只洗足處時，發現這開片紋……
果然！昨晚不是眼花。
我的手禁不住忽地一顫，險些將它磕在桌上。
這是一件修復器，曾經碎成殘片，后來經過了修補復原，我當時一眼就看出來了，反正都是現仿，也就沒有在意。
現在這么一看，卻是沒有料到，這還是一件拼貨。
也就是說，它碎了之后，不是用原件復原的，而是用原來屬于多件汝瓷的殘件拼成的。
這就耐人尋味了。
畢竟，一件現仿的汝瓷，價值本來就不高，原件修復估計都沒什么人愿意，何況用幾件仿器殘件拼成。這需要耗費的時間、精力以及物質成本，只要是正常人就不會不清楚。
重點不在修復之件天青汝瓷三足筆洗的人精神狀況如何，而在于……我現在打燈的這個洗足部位，有古怪。