二、只要遵從法令法度，凡是沒有重大犯罪者皆可到城中申請入住，由官家指定分配，不可挑剔，同時只要是我城中的人，無論是出身國家、還是各個民族都一律平等對待，沒有誰有任何優先權，如發現一定從嚴處理；
三、加強城中、城外防衛，城樓要完善，護城河要重新疏通，確保能進行水運，還有附近的強盜流匪，如果愿意作為城中的兵士，可以不計前嫌，如果不服從管理，為了地方安定，只能清除惡勢力，不留后患，同時修理橋梁等的公共設施，同時設立各種娛樂設施場所，每隔一段時間定期開放，還有重新分割土地，完善賦稅制度，夜禁制度等的各項制度，所有能想到的一律完善；
四、收購一些荒廢的商鋪，開辟成學堂，所有適齡的孩子都可以免費上學一年，一年以后就需要自行交費了，不止學文，還要有體育方面的運動，比如射箭，一些武器的使用等，需要進行全面的發展；
五、城中房屋需要重新建立，把那些不符合的違章建筑拆除，同時增加住房面積，保證可以安置更多的人，同時播種新的物種，大力開發新的農業種植模式，開始種植新的物種，畢竟邊城開發，挨著國外近，可以更利于吸收外來；
六、遇到的其他待辦事項；
“大人，寫完了，這些事情都是長期的工程，需要大量的人才行”，
“沒事，我這就給朝廷上文書，請求人才支援”，
“行了，去吧！把阿克里將軍叫來，有事商議”，
“是！大人”。
接著又開始想著這個歷史階段。
建立元朝的蒙古族處在封建社會上升階段，有著較為迫切的發展要求。因此與宋代相比較，元朝務實的文化精神是十分顯著的，就像前面提到的農業的發展，還有文化武功的學習，都需要務實才可以，否則一不留神就成了空談的大錯。
元朝的君主忽必烈主張“應天者惟以至誠，拯民者惟以實惠”，強調“務施實德，不尚虛文”。
據此，他提出了“科舉虛誕，朕所不取”，廢止了科舉制度，在人才選拔上強調才干，而不單純是“以文取勝”，而是通過整體的才能進行各方面的選拔，文治武功必須齊全發現，丟掉任何一方都不可以，這也是我設立學校的原因。
一些關乎國計民生的科學文化在政府的扶持下也得到了快速發展：由政府組織的一系列大規模的天文實測活動，使中國在很多天文學領域處于世界先進水平（如黃道夾角的科學數據、星辰的數量、歷法等）；
在地理學方面，《大元一統志》開始了中國官方修地理這樣創舉的先河，也是中國古代史上篇幅最大的一部官修地理志書；
元代編修的方志達到160種，數量超過了宋代；元政府還組織了中國歷史上首次對黃河河源的實地科考；在農業技術及農學普及方面，南北東西農作物廣泛交流，各地農業技術（如生產工具）取長補短，棉花種植在元代得到全面推廣，很多農作物得到普及。
政府加強了農業科技的總結和普及工作，司農司編輯的《農桑輯要》是中國古代政府編行的最早的、指導全國農業生產的綜合性農書，魯明善的《農桑衣食撮要》是中國月令體農書中最早的一部，王禎的《農書》是中國第一部對全國農業進行系統研究的農書；
在宋代發明活字印刷術的基礎上，元代發明了金屬活字、轉輪排字法和套色印刷術。此外，元政權對醫學、造船業、陶瓷制造和水利也給予了高度的重視，開創了中國封建時期中西文化交流最繁榮的時代。
因此，對于這些成就需要有針對性的去指定，在借鑒前朝興廢的教訓上吸取教訓，這才是面向未來的好的方向，不過也不能忘記本來，需要同時結合進行，不可分開。
“阿克里拜見將軍”，