接著就讓幾個人打扮成了農人去了城里，看到城門樓上貼的告示，忽然眼前一亮，覺得這是一個好的機會。
走進一個面館幾個人吃起了起來，這樣的告示一出很快的引來了百姓的熱議，這幾個人在面館里吃著飯打聽著消息，這是一個好的消息，也就是有可能不用做強盜了，能有一個安身之所，還有可以找到自己心愛的人，在一起過著平淡的日子，可比做強盜心安多了，可是在這亂世里，連這點簡單的愿望都實現不了，還真是事事多艱辛啊！
元朝統治者實施的民族政策和文化政策，使古代中國各民族文化的交融和發展出現了很多新的氣象。
蒙古族文字產生于這一時期，并沿用至今；
北方游牧民族歷史上第一部用本民族文字撰寫的歷史著作《蒙古秘史》誕生；
在中國封建王朝歷史上，元朝政府官員的民族成份最為復雜；元朝也是中國統一王朝史上第一個多民族文字并用的王朝；《遼史》、《宋史》和《金史》，是廿四史中僅有的、由多民族史家共同編修的史籍，也在中國史學史上首開一朝官修三朝歷史之先河，為后世保存了珍貴的歷史文化遺產；中原文化在邊疆民族地區得到廣泛傳播，儒家經典著作被翻譯成蒙古文出版，漠北、云南等偏遠地區首次出現了傳授儒家文化的學校；中國首次出現了由中央政府批準成立的、全國性的少數民族語言文字教育機構——蒙古國子學和回回國子學，蒙古、契丹、女真和色目人中間涌現出一大批漢文著述家；
西域各民族文化進一步向中原社會流傳，藏傳佛教在中原得以傳播，海南黎族的木棉種植和紡織技術推動了中國棉紡業的發展；在寬松的政治文化氛圍下，各民族間的交融也進入又一個高潮期，契丹、女真、黨項等民族悄然融入到蒙古族、漢族和周邊其他民族之中，而一個全新的民族——回族在中華大地上誕生。
對于元朝各種文化和諧并存的局面，中世紀歐洲“四大旅行家”之一的鄂多利克，曾感慨地稱之為“世界上最大的奇跡”。
從這方面來說，各名族一同生活在一個城里，所以所有民族在法制面前一律平等的法令制度就很重要，大家生活在一起，各個民族的習慣文化也得到了很好的傳播和沿襲，使得文化出現繁榮的局面。
這幾個強盜，吃完了面就回去了，準備把這個好的消息去告訴大哥，看接下來是什么樣子的打算，如果是選擇依附那么可能就會活下來，如果要是選擇作對，那么只能給自己帶來滅亡的命運。
像是掀起了一場全城全民運動，都在忙碌著，修理街道，收拾農田，疏通河道，修繕破損的屋子，建橋，引水等，大家都在為著自己的家園出著一份力氣。
此刻兵士也脫下盔甲，去到能幫到忙的地上幫忙，他們脫下盔甲去到田里插稻子苗，在這些勞動里，大家各民族之間的默契配合，是一種天然的親和力的培養，這可比在一起說話有意思多了，而且之間的感情也在不斷地提高，有利于政策的發展和執行，要致富先修路，不管是現實里的大小路，還是通往人心的路都要打開，這也是我無意間想到的一個培養感情的方法，在一起時間久了自然就會形成一種依賴性，那么再打一些感情牌，比如實行一些制度，在一起完成什么樣的事情，都會起到事半功倍的效果，這是說多少大道理也做不到的，光說不練總是那么無用的。
走在街上倒是感覺順心多了，不過想要管好一座城池，那得需要多少智慧和創新思想還有各方面的綜合能力才能做到的，感覺任重道遠啊！
新開辟的學堂都是從破舊的茶館里建立起來的，把桌子椅子補補還能用，順便收集一些儒家思想的書，還有好多的書都要學習，還有就是經費是一大問題，必須自己去解決，否則等到朝廷的補給還不知道要等到什么時候呢，所以迫在眉睫的事情還是很多的。
大家繼續加油，創造一個新的幽州城。
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