他學托夢術完全是從中看到了其他的可能性——分化魂念！
按照《修神錄》的記載，托夢術就是靠著魂念入夢才得以實現的，怎么樣才能讓魂念入夢？當然是要先分化出魂念。
三魂之力的境界決定了魂念分化的難易程度和數量多寡，境界越高，分化魂念就越容易，可分化的魂念也就越多。
《修神錄》表示，三魂之力的境界由低到高，分別是散魂境、離魂境、斂魂境、幽明境、澄明境、空明境、無為境、小圓滿境、大圓滿境，直至傳說中只有先天神才擁有的混沌境。
巧了，陳義山的三魂之力境界是大圓滿狀態，比大城隍還要強得多。
分化魂念完全沒有壓力！
可說到底，分化魂念對陳義山又有什么好處呢？
要知道，沒有好處的事情，陳仙長是從來都不會去做的。
陳義山喜歡琢磨神術、妖術甚至異術，從來都不是為了改換門庭，棄仙修別的道去，他就是為了改善術法，將其他道術改善成適合仙人使用的，簡單且威力奇大的術，最好是既能唬人又能實用！
他之所以琢磨托夢術，是因為那天洛神來家里串門的時候，他無意中從自己姐姐嘴里聽說了兩個傳聞中的頂級大仙法！
一個是身外身仙法，另一個是元神出竅仙法。
這兩個仙法頂級到什么地步？頂級到葉南星根本就沒有聽說過，頂級到連洛神都沒有見過！
傳聞中的身外身仙法，是修煉到一氣混元境界的大仙才可以施展的，該境界的大仙可以幻化出許多分身來，這些個分身還都不是虛體，是完全實打實的、活生生的可以跟本尊做同樣的事情，甚至施法，戰斗……這種仙法要是能學會，就厲害大發了！
但陳義山在成功分化出魂念之后，卻意識到了一個尷尬的事情，那就是，自己的魂念可以分離出來一道、兩道、三道……但是自己的肉身不能分啊。
一氣混元？那到底是個什么境界啊。
再說元神出竅仙法，傳聞中，有大仙能運八九玄功，讓元神出竅，屆時即便肉身毀滅，真身卻能保持不死。
這種仙法是能在極端危險的情況下保命的絕招，畢竟，元神可超脫六道，不入五行，沒有那么多限制，肉身卻不一樣……陳義山眼饞了許久，突然又意識到了另一個尷尬的事情，他連元神都沒有煉出來呢，出個屁竅啊。
元神怎么煉出來？用八九玄功？可八九玄功又是什么仙道術法？陳義山一概不知。
洛神說的時候，也表示自己都道聽途說而已。
陳義山至此才感覺仙路慢慢，自己怕是才初窺門徑而已。
眼下，最有可能的倒是可以試著把魂魄弄出竅，體驗下靈魂出竅的感覺。
初七夜里，他試了。
于是，初八清晨，已經收拾停當，準備赴京面見大宋皇帝的陳泰清，發現兒子坐在房間床上，泥塑木雕一樣不動如山，上前一推，兒子倒了，再一摸，兒子居然涼了！
喜歡麻衣道祖請大家收藏：(www.bqgyy.com)麻衣道祖筆趣閣更新速度最快。