京大官網上，對于宋釗生和楊景斌、吳勤貴之間的談話、交流，只是大概介紹了一下，并未有具體的詳情介紹。而在論壇上，則陸陸續續出現了一些零碎的談話內容。
京大學子們再次發揮了他們過人的智商，搜集線索，分析、推斷。
而考古文博學院的學生們，在社團活動中，在宿舍，在老鄉會上……往往會被同學們圍著詢問，考古專業的資料典籍，國內已有的受保護文物、文獻中，有關于古代醫學的詳細知識嗎？有能夠驅邪治病的偏方么？有修仙長生不老的藥物嗎？
是真的嗎？
能不能確認啊？
溫朔更是成為了眾人追問的對象，舍友、同學，一些師兄學姐們也主動找他，甚至還有教職工詢問，他是從哪兒學來的偏方，哪些考古系的專業課程或者資料文獻中有相關的知識等等。
好在，溫朔對此早有準備，否則還真會被逼問到沒轍慌亂出錯。
之前他就讓楊景斌查找到一些相關的考古文獻，并從中找出有利的、可以含糊其辭的一些東西。而且，在消息開始擴散，同學們還沒有反應過來去追問他的時間里，他和宋釗生院士私下交談中，一老一少狼狽為奸地商量、探討、交流，從而拿出了一套又一套似是而非，三分真七分假，實在不行就故作高深莫測的中醫學論點，再套上些陰陽五行、奇經八脈、穴位方面的詞匯……
這些一套又一套，一圈繞一圈的知識，莫說尋常百姓和普通大學生們了，便是溫朔、宋釗生，鉆進去之后都會稀里糊涂一頭霧水，偏生又絕非虛假，又搞不明白。
所以，關于皖西漢墓考古發掘過程中，石志學的詭奇病癥，以及中醫偏方醫治的事情，還有后來宋釗生院士以私人身份赴京，和楊景斌交流，和溫朔詳談……這一連串的事情，自然而然蒙上了一層神秘的，卻又頗為堂堂正正光明磊落的紗幕。
宋釗生在京城前后一共待了三天時間。
三天時間里，他以私人身份，出席了四次由京城大學、京城醫科大學，以及京城醫學界頗為知名的專家教授們，組織的幾次非官方交流座談會。
有身份、名望、地位……
所以很多時候身不由己，宋釗生院士，終究做不到真正的離休賦閑，或者自由自在專心去做自己的醫學研究工作。
不過，在京城恰逢有兩天周末，他大部分時間都在酒店里，或者是到溫朔為母親租的公寓里，和溫朔長談交流，玄學、中醫之間的知識，論證一些可論證的醫術。
玄學中，本就有醫術一門。
只是千萬年來的中醫斷檔過于嚴重，所以很難恢復傳說中，或者歷史典籍中明確記載的那些出神入化的醫術。