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    第二百一十八章 罔兩問景(2 / 2)

    徐太傅講完,問道“這兩個寓言,你們聽明白了嗎”

    白酈二人連連搖頭,不知何意。

    徐太傅沉吟片刻,徐徐道來“道家認為,在我們所在的這個世界之外,還有另一個世界。我們這個世界可能是另一個世界的影子。”

    白酈二人對望一眼,不知所措。

    徐太傅道“我們這個世界叫,也叫三維世界。在我們世界之下,有一個二維世界,影子是我們這個世界中唯一的一個二維世界的物。你們都能感覺到,紙張再薄,也比影子厚。因為紙張是我們三維世界的,而影子是二維世界的。

    在我們世界之,還有一個四維世界,我們這個世界就是四維世界的投影。在四維世界中,還有一個我們。

    影子跟著我們,就如同我們跟著四維世界里的我們。

    三維世界是空間,四維世界是空間和時間。知道了時間,就能知道過去和未來。一些佛教高僧具備天眼通、天耳通等六大神通,其中漏盡通能穿越時空,知曉過去未來。其實就是指精通漏盡通的高僧能進入四維世界。人是未來佛,佛是過來人。

    你們不是想知道是哪位神仙將天機泄露給我們的嗎就是四維世界里的你自己。

    以易經為代表的占卜方法就是嘗試著與四維世界里的自己溝通,從主體那里得到智慧和力量。因為四維世界里的主體站在更高維的世界,比我們看的更明白。

    易經是四維世界在三維世界的智慧投影,嘗試用三維世界的語言告訴三維世界的人,什么是四維世界。

    所謂莊周夢蝶,亦幻亦真,睡覺做夢,也是心念嘗試在和四維世界里的主體溝通。

    道家常說的真人無夢也是這個道理。這是因為真人已經和四維世界里的主體連接在一起了。”

    白復戰戰兢兢地發問“那,還有五維世界嗎”

    徐太傅笑道“問得好既然有四維,難道就沒有五維嗎確實有五維世界。五維世界也稱平行宇宙,代表著可能性。”

    酈雪璇緊接著追問道“太傅,什么叫可能性”

    太傅道“舉個例子吧,好比你從長安來洛陽的路,當走到三岔路的時候,你可以走大道,也可以抄小道。你最后選擇了超近道,于是被黑衣人伏擊。而五維空間的你,會選擇走大路。至于走大路是什么情況,只有五維空間的你才知道。選擇了這條路,你的人生可能是另一種狀況。

    而六維世界,代表著必然性。也就是說,雖然當時你有兩條路可以選擇,但你必然會選擇那條小路。而白復也一定會在那個時間出現在小路,奮不顧身地去救你”

    這一切實在聽著太驚悚了,已經超越了白酈二人所有的認知。不,應該說,已經超越了二人所有的想象。

    “啊還有六維太傅,一共有多少維世界啊”

    太傅長嘆一聲,道“根據弦論,一共有十一維世界。至于后面的世界是什么樣子我也和你們一樣,很想知道啊”

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