進了村，村口的小橋是毛竹搭的，各家的菜園子門是竹子編的，就連門口摘菜的老奶奶，坐的都是竹椅子，她旁邊還有個小孩子，正坐在竹子編成的小推車上，手里晃著玩的，是一種竹子編的圓球，大竹球里面放一個銅鈴鐺，一晃就叮叮當當響了起來。
怪不得周爺爺編籃子這么快，看來，竹編手藝還是青竹村的祖傳吃飯手藝啊。
聽說他們一早上就把昨天定的五十多個竹籃和竹筐全部賣出去了，周傳有大吃一驚。
周傳有年輕那會兒，是正經拜師傅學了竹編這門手藝的，但現在人家裝修買家具，都流行買什么定制家具，傳統的手工竹木家具早就過氣了，做竹編的手藝人賺不到錢，很多都改行去家具廠打工了。
只有周傳有這樣的，因為兒子們都在外面打工，老兩口要在家里照顧孫子孫女們，實在走不開，只能在家里編些老百姓日常需要的竹匾、竹籃、竹筐之類的，賺點買菜的錢罷了。
說實話，周傳有現在編的這些粗糙的籃子筐子，要是放在幾十年前，拿去給師父交作業，都要被師父打手心的。但是沒辦法，他要賺錢，就必須加快速度。速度上來了，自然就沒辦法精雕細琢。
可沒想到，在他眼里連學徒工交作業都不敢交上去的瑕疵品，到了劉妙玲這三個姑娘手里，居然會賣的這么好。
她們是怎么做到的
三個女孩子都是本性善良的，看到周傳有家還住著幾間沒粉刷的紅磚房，聽說還要賺錢養孫子孫女，想必生活也很拮據，三人對視一眼，低聲把她們在路邊上賣野果野花藍的事情簡單解釋了一遍。
怕周傳有不知道怎么做，若若還找周傳有借了一個剛編好的竹籃子，就地取材，從周家的籬笆附近摘了點花花草草，現場做了一個花籃。
周傳有畢竟是個手藝人，看了一遍就知道這個花籃是怎么做的了。
只是，再仔細端詳一番，周傳有忍不住嘆息道“這個看著簡單，要做的像你的這么好看，不容易”
藝術和技術是不一樣的。
雖然周傳有沒念過幾年書，但也知道，有些手藝人，一輩子手藝再精湛，做出來的東西，也不能稱之為“藝術品”。華夏絕大多數竹編匠人，其實都和他們一樣，主攻的是居家實用類型的器具，追求的是結實耐用，而不是藝術觀賞性。
可若若做的這個野果野花藍，看著簡單，用的也都是山里隨處可見的野花野果，但是，如果換成是他來做，除非面前擺著若若親手做的花籃做樣式，不然絕對擺不出她呈現出來的這種效果。
怎么說呢，就是有那種鮮活和野趣。
所以說，除非極個別有天賦的人，否則的話，真不是買一堆花材隨便擺弄兩下，就能當職業花藝師的。這玩意兒就跟人工智能似的，你可以讓人工智能準確翻譯出一篇學術論文，但你讓它翻譯詩經試試看沒有幾十年的文化底蘊，翻譯的再精準，終究是少了詩詞獨特的韻味。
不過，周傳有的話卻啟發了跟著一起去錄節目的衛昇。
之前他在侯寨村就參與過村里的竹木加工廠擴建，青竹村和侯寨村的情況差不多，都有大片的竹林，而且當地老百姓也確實不富裕，勞動力成本低，非常適合開辦類似的竹木加工廠。
沒想到衛昇把這事兒一說，三個女孩子都很感興趣。
劉妙玲自不必說，她在省城混了十幾年，人脈也廣，竹編制品如果能找到穩定的銷售渠道的話，業務其實很好開展的。
劉妙玲當即表示，如果衛昇在青竹村投資開辦竹木加工廠的話，她愿意給廠里兼職做業務員，不用給她開工資，按銷售額算提成就行。