阿伯數字并非阿拉伯人發明，其發源地為古印度。之所以稱其為阿拉伯數字，是因為當時的歐洲人誤會傳播此文字的阿拉伯人就是發明人。
阿拉伯數字由于筆畫簡單，且又是采用計數的十進位法，演算非常便利，因此漸漸成為世界通用的數學文字。
但其在華夏的傳播實際上并不受重視，因為華夏自古就有自己完整的一套數學傳承。
在大唐時期就有入門的孫子算經、五曹算經；初級的九章算術、海島算經；中級的周髀算經、夏侯陽算經等等。
唐朝的數學既有理論數學，又有實用數學，更有與天文、地理、建筑等等相關的專業數學，可以說數學研究在唐朝已經到了一個相當高的水平。
只是華夏每次改朝換代總是會遺失不少文明，以至后世許多數學典籍都失傳了，才會在清朝開始落后于世界。
這也是因為古時印刷術不發達，以及各貴族之家喜歡壟斷知識有關。就是現在大唐世面上，也見不到多少流傳的專業書的，數學書就更少見了。
別說專業書籍，連打發時間的話本市面上也不多，老百姓想獲取知識太難了
貴族有一項很重要的財富就是藏書，書就是他們有別于底層百姓的。
落魄的寒門因為家族里有些藏書還有向上的希望，普通的貧民百姓真是想也別想。
林婉婉也想過往現代弄一些大唐數學書籍，為歷史研究做點貢獻，只是還沒找到機會。
她在蕭翀縣衙里的書房內都沒有發現一本關于數學的書，很顯然，對方的藏書并未隨他上任，多半是留在了老家。
林婉婉也不急，這些事有機會就順手為之，沒機會便罷。
她現在最想做的還是把小孩子們都培養起來。
等她把一批批的孩子們教起來，她在大唐就不是特立獨行的存在了。會有一群跟她思想和三觀都一樣的新大唐人，豈不美哉。
鄮縣蝗蟲之事在蕭翀的帶領下沒有釀成大災，直接掐滅在了萌芽之中。
也就蕭翀因為經常會視察治下的農田，才能提早發現端倪，要是再晚個半月，怕是蝗蟲就要成災了。
畢竟鄮縣此前是毫無抗蝗蟲的經驗的，大唐粗獷的農業耕作手段，也不會有多少人發覺這個情況。
就算發現了，一層層傳到縣衙也恐怕已經晚了。
所以擁有一個勤政愛民的地方長官，真是當地難得的福氣。
經過此事，蕭翀在鄮縣的威望達到了空前。尤其是縣衙還真向老百姓廉價賣起了白羽神雞的雞苗。
具體負責此事的是縣丞和主簿，蕭翀更多的還是統籌，并不直接自己執行。如果事事都他這個縣令做，就是一天給他四十八個小時都不夠忙的。
白羽雞是不是真能四十多天就出欄，大家也是拭目以待。
雖然老百姓們覺得謫仙一樣的蕭明府都相信白羽神雞的事，那么就不會有錯的。
可此事畢竟太離奇，沒有親眼見證，大家還是有些心存懷疑。