薛放覺著自己將要離京,還不知什么時候回來。
心里惦記著要做點什么。
不得不說他越來越上道兒，親了幾下，楊儀便受不了。
只不過,隱隱中察覺他伏身,掐住腰，楊儀意識到他又要做什么,深吸一口氣“十七”
薛放止住，眼波閃爍“我不干別的,就像是上次一樣”
他確實想做點什么，可又不敢太過分。
楊儀的臉上越發紅了幾分,咬唇道“那也不行。”
薛放震驚“為什么”
打量她的臉色“不是喜歡的么”
“不是,”楊儀轉開頭去,小聲道“是我的身體不行。”
薛放呆在原地“可是你、你又沒做什么為什么不行”有點語無倫次。
楊儀抿了抿唇，本是有些難以啟齒，可見他著急，她忍不住想笑。
薛放看她露出些許笑影,便爬上來“真是奇了怪了，你不行我也不行,那該怎么辦”他說了這句,又趕忙呸了兩聲“不對，我不是不行，是你不許我行。”
楊儀嘆了口氣，摸摸他的臉，滾燙。
“你聽我說。”她定了定神“先前你不是問我雙修的法子嗎”
“你要教我了”他的眼睛頓時又亮了起來。
這眼神簡直把楊儀燙了一下,她忙道“別胡說，我是想告訴你這其中的一個道理。”
“道理，”薛放輕輕哼了聲,他才不愿意聽什么理論，而只是想“實踐”。
楊儀先前翻閱那本周易參同契，倒是解了若干自己先前沒認真留意的“理論”。
比如這雙修的法門，紫陽真人的悟真篇注疏里說“陰陽兩齊，化生不一”，便是陰陽調和之意。
而所謂陰陽，便是周易所提“坎離”之說，又指“鉛汞”。
丹書上言，男子之陰yg精為真汞，是離中之陰，女子之陽yang精為真鉛，便是坎中之陽。
鉛為陰，汞為陽，坎為水，離為火，放在中醫之說上，坎水就是腎，離火便是心。
至于陰陽調和，雙修法門，就是調男子之真汞跟女子之真鉛，榮固自身。
周易中也有“取坎填離”的說法，也是煉丹士們常用的話，當坎離相濟，心腎之氣調和，自然大益其身。
張三豐的參禪歌中便有一句有人識得真鉛汞，便是長生不老仙。
至于薛放一聽“雙修”，立刻精神振奮，他卻是絲毫不懂這并不是簡單的交he合，除了許多限制外，還有一點是要“止瀉固元”。
意思自然是真鉛跟真汞都不能輕易丟泄，倘若丟泄，那反而有損人體之元氣根本。
上回在宮內，皇帝因為跟盛貴人行此法門，之所以暴怒的原因，便是因為在交u媾之中，一時沒有忍住竟丟了真汞。
如此一來，非但無益于修煉養生，反而害了自身之修為，故而皇帝才大怒。
楊儀原本不喜歡這種，不曾留心，皇帝一再提起，加上曾經在甑縣薛放也問，她才留意“鉆研”了一番。
雖然說未必是真論，但有些理論確實自有道理的。
比如所謂坎離之說，竟也暗暗契合了醫學上的心腎之論。
可見興許值得一試。
不過一時要把這些道理都告訴薛放，只怕他也未必會全懂。
何況就算懂，他也未必就做的到。
楊儀說自己不行的意思，就是因為上次薛放情難自禁，以口舌伺候。
她哪里曾經驗過這種當即忍不住便丟了真鉛，泄了真元。
楊儀的身體本就極弱，這么一來自然傷了元氣，所以楊儀才說自己不行。
至于薛放他的根基深厚，不怕他不行，就怕他太行。
可惜因為他的傷還要養著，所以楊儀嚴禁他這樣放縱。
楊儀對薛放解釋了自己為何“不行”，薛放聽得似懂非懂“那、那”他舔了舔唇“現在倒也罷了，以后成親了，難道你都不、不”
楊儀強忍著笑意“以后再說以后的，你急什么。”
“我當然急”薛放脫口而出，望著她斜睨自己的眼神，改口“倒也不是很急，我能忍。”
楊儀哼道“你真能忍”
“很能。”他不假思索。
原先沒遇到她的時候，雖然早上也難免有些陽起之勢，但那是因為他的心肺之氣極足，腎陽充沛，但絲毫沒有任何邪念，故而很快就能自息。