“朱襄能活多少黎民，全看他背后的雄主有多大的能力，對他托付多大的信任。”荀況斬釘截鐵，“趙王不行”
藺相如的臉色立刻變得灰白“你這么說，那你說哪一家君王行難道是秦王你忘記秦穆公的三良殉葬了嗎”
荀況沉默不語。
秦國并非一直在士子中名聲都很差。
春秋秦穆公時，秦穆公愛惜人才，憐愛百姓，祭奠普通軍士，即便他毀掉了自己一手締結的秦晉之好，在位時也有許多人稱頌他的仁德。
秦穆公開創了秦朝的客卿制度，那時候各國人才都蜂擁而至，愿意為秦穆公效力。
誰曾想，秦穆公死時，居然讓一百七十多人“從死”，其中還包括奄息、仲行、針虎三位良臣。
西周時就已經排斥人殉，但這排斥的人殉只是用人當祭品，另一種“人殉”一直存在，那就是“從死”。
所謂“從死”，就是妻妾、家仆、臣子等“自愿陪葬”，陪同墓主人前往九泉之下，繼續服侍墓主人。
兩者的區別，就是前者是把殉葬的人當牛羊豬狗等祭品；后者承認殉死的是人，甚至還是自己寵愛的人。
不過這種“自愿”，誰都知道不可能真“自愿”。所以王公貴族選擇殉死的人時都比較克制。
此時一出，別說士子嘩然，連秦國民間都無法接受。秦風黃鳥唱道，“彼蒼者天，殲我良人”。
秦國國君名聲一落千丈，仁人志士從此繞著秦國走。秦國自秦穆公后，整個春秋時期再無建樹。
戰國之初，秦國淪為二流國家。直到秦獻公時，秦國國力才重新攀升。
而正是這位秦獻公，繼位不到一年，就下詔終止秦國延續三百余年的人殉制度。可見“名聲”對秦國國力確實影響很大。
藺相如提起秦穆公，是提醒荀況，秦穆公生前一直保持著仁德賢主的模樣，死時卻翻臉讓賢臣陪葬。誰能保證，現在的秦國國君不是他老祖宗那樣偽善的人，嘴上吹得天花亂墜，行為上卻迫害良臣，甚至讓良臣陪葬
老秦王已經快死了
荀況無法回答。
他此次西行，就是去了秦國。
荀況稱贊秦國百官和庶民遵守法度，井然有序，仿佛古代賢王治理的國度。但他也看到了秦國最大的弊端，那就是只注重法令，不興道德教化；只任用有能力的人，不對其品德進行甄選。
荀況預言，秦國會亡于此。
朱襄前世時空的歷史證明，荀況的預言完全正確。
“現在或許還沒有這樣的雄主。”荀況最終嘆息道，“他尋得那樣的雄主前，請保護好他。”
藺相如沉默良久，也長嘆一聲。
兩人沒了夜游的興趣，轉身向遠遠綴在他們身后的朱襄走去。
“不散步了嗎餓了嗎渴了嗎要不要我再做點夜宵”
“做什么夜宵夜里不能多吃，會積食傷身”
“你們可以吃飽后再走一會兒哎喲”
朱襄被藺相如敲了一尺子。荀況看著乖乖捂嘴的朱襄朗聲大笑，驚起沉睡的雞鴨一片。