房子結構與通濟社學相當，只是面積稍小了些，房中懸掛著一面孔子畫像，堂下，一位儒生裝扮的中年男子正坐著，見柳賀入內，他目光往柳賀身上移了移。
“見過先生。”
對方輕輕點頭。
此刻柳賀報名時填寫的生平、籍貫及學業等的一頁紙已到了對方面前，對方看過之后，問道“依你所寫，你十三經俱已讀完，便先考你的經學。”
十三經便已將四書五經包含在內，報考丁氏族學的學童中，通讀四書五經的也不在少數，只是學童們讀是讀了，掌握程度卻因人而異，因而需要再加考校。
“以九伐之法正邦國,馮弱犯寡則眚之,后一句為何”
“賊賢害民則罰之，暴內陵外則壇之。”
“不稼不穡,胡取禾三百廛兮”
“不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮彼君子兮，不素餐兮”
“”
對方問一句，柳賀不需多加思考，便能將其所問答出。
雖然一問一答只考驗了柳賀背書的能力，可十三經一共六十多萬字，便是中年儒士也是取了書來，再以書中之句問柳賀，柳賀卻能對答如流。
之后，中年儒士又來考校柳賀墨義，考墨義時，難度要比抽問時簡單了一些，畢竟十三經中有周禮、爾雅等篇章，并非四書五經的范疇，學童們掌握淺些倒也正常。
可即便如此，能通過中年儒生考校的學童卻并不算多，許是因為他的考校有些偏的緣故。
“再考你一道。”
中年儒士抽出一張紙，紙上已有一行字“擬漢舉賢良方正直言極諫之士詔”。
在科舉考試里，這屬于第二場的范疇，詔誥表一道。
對于柳賀這個年齡段的學童來說，這屬于超綱的范疇，卻足以證明丁氏族學招生的嚴苛，畢竟通濟社學眼下還在學幼學瓊林、三字經等，丁氏族學的學童們卻已需通讀十三經了。
柳賀恰恰在前一日看過詔誥表判語等內容，孫夫子列的書單實在太廣，即便他每天都讀，依然只能挑出其中的重點，但柳賀如今記憶力驚人，任何篇目只要他讀過兩遍，內容就不在話下。
他提起筆，當場作了一篇舉賢良的詔。
中年儒士將柳賀文章收起，內容未看全，對柳賀的字倒是挺滿意，柳賀的字眼下火候還未到，但一筆一畫足見用心之專。
丁氏族學建立未滿百年，但丁氏興學之風卻自洪武年起，族中有少年神童，也有日日讀書不輟最終成學者，可無論天賦如何，一個勤字，一個誠字卻是讀書必備的品質。
再去看柳賀所寫的詔，雖文采不顯，卻也端正持謹，格式上絲毫不見錯處。
中年儒士撫須道“你的文章我也看了，還須再加磨練，但眼下你還未學時文，能寫出這般文章已是不錯。”
但中年儒士終究未告知柳賀究竟是否通過了丁氏族學的招考，只告知柳賀明日放榜，明日他便可知曉結果。