席余燼快速輸入一大串文字。
“在我們藍星，官方家負責考古、復原、解讀古籍，很少有作品產出，又被稱為古典派。自由家追求更貼近當下的表達，別稱為現代派。兩者原本同出本源，可因為藍星近年來的文化
發展越來越繁華，兩者不可避免產生了諸多交鋒。在一次次文斗累積下，雙方的隔閡越來越大
但總體還算和諧，畢竟也有余燼這種兩派兼具的人。”
席余燼先看向“榮格”的主頁，有些犯了難。他給榮格的第一個對外作品是克系，這類或許歸位現代派比較適合。
忽然，他靈光一現，給榮格增加了標簽哥特家。
哥特起源于地球的18世紀末期，一般是驚險通俗，以陰郁為底色，渲染出一種神秘病態的氛圍，常見意象有噩運、詛咒、老古堡，有一種頹廢的美感。
克系怎么不能算是哥特的跨洋鄰居家的崽子呢
“榮格女士的考古工作方向是歐美文化，她對這種哥特藝術十分感興趣。但她并非頹廢、病懨懨的人。她只是真心認為，枯萎的玫瑰比盛放的玫瑰更美麗，并且坦然接受自己與周遭的格格不入。她不會為別人改變自己，也不會要求別人為她讓步。
她是優雅的哥特女士。”
席余燼已經能想象出一位涂黑指甲的女士。他把榮格的個人主頁增添了許多哥特類裝飾，好讓外來游客一眼就能分辨她的獨特風格。
“她應該和永夜關系不錯也許兩人會在一起喝下午茶”
席余燼又給榮格增添了一則轉發“論英式紅茶與中式紅茶的不同”。
他切換到“earth:007”，設立一位新馬甲，考古方向自然是他最熟悉的華夏文化。
“叫他穹天好了。對了，滄海之前的盜墓也和華夏文化有關”
當初沒有明確各馬甲的專業方向，導致現在不少馬甲之間特點有所重合。為了更好地區分馬甲，席余燼只能在人物關系做文章。
“就當他倆是舊時好友，現已決裂吧。天空和海洋注定相對。”
席余燼的狗血之心熊熊燃燒，恨不得化身荀命為他們寫一段就差指名道姓的八一八。不過正事要緊，席余燼待會還要趕稿。
他給穹天的個人主頁增加了許多考古文章的虛假鏈接。
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“下一位馬甲，我希望是詩歌方面的詩歌比較短，我能快點考古出來，證明除了華夏還有其他文化存在”
席余燼從最實用的方面考慮。
他想到詩人泰戈爾，他的現代詩影響非常大。他雖然出生在印度，但更信奉的是泛神論，認為萬物皆有靈。其筆下人與自然有著奇妙的美感。
那么這個詩歌方向的馬甲，就叫做浮靈。
穹天和浮靈性格都沒有想好，只是個粗糙的殼子，但用到再添加也不遲。關鍵是兩位考古到的東西。