紫宸殿后殿。
姜沃剛轉過廊下，就聽到安安清脆的笑聲，以及孩童奔走的腳步聲。
然后就覺得腿上一沉，力道甚至撞得她往后退了兩步。
姜沃無奈低頭，就見到頭頂光亮無發，脖子上掛著念珠小和尚打扮的四歲孩童。
她含笑開口道“周王。”
小和尚仰著頭“姜姨母講故事”
沒錯，這一路飛奔過來撞到她腿上，此時又正抓著她袖子做人體掛件的孩童，正是帝后的嫡次子李顯。已于龍朔元年封了周王。
他之所以做小和尚打扮，還是因他周歲后多病，帝后帶他拜了玄奘法師后，法師道此皇子與佛有緣，若祈安康，可于年幼時剃發著法服，以保平安。
皇帝也欲佛法護佑幼子，允法師所言。
甚至除了周王外，還給了兒子一個佛光王的號，算作佛門之人。玄奘法師亦收了李顯為記名弟子。
于是姜沃見到的李顯才是這般小和尚模樣。她都沒忍住，伸手摸了摸他光亮的腦殼。
安安從后面而來，笑道“姨母。”
然后很輕松地把弟弟拎走“今日姨母不能給你講故事了，母后尋姨母有事。”
長姐的威力初顯，她說過后，李顯就聽話道“那姜姨母自去吧。”
還像模像樣行了個佛禮“阿彌陀佛。”
姜沃不由笑了。
忽然想起玄奘法師遞上的請皇子入佛門的表文中，曾有一句皇帝皇后，因子福而享萬春，永握靈圖常臨九域。子能如此，方名大孝，始曰榮親。1
意思便是，若是李顯此子出家，便可佛光榮及父母雙親，使得帝后長壽而長久君臨天下在某種程度上，玄奘法師也算是神預言了。
姜沃剛要走，李顯又道“那姜姨母什么時候給我講真的西域記”
安安聞言，在旁點了點弟弟的大額頭“怎么姐姐給你講的是假的”李顯鼓起勇氣道“我覺得是假的。”
姜沃與安安相視而笑。
在安安的童年，姜沃給她講過許多西域記故事。
為了吳老先生的版權沒法申請朝代實在不對，姜沃并沒有講西游記，只是在玄奘法師大唐西域記的基礎上，加了很多神鬼志怪的故事，更未將玄奘法師描繪成一個懦弱的僧人。
畢竟，真正的玄奘法師，是靠著他自己的大毅力走完了這載入史冊的一程取經之路。
故而安安是很敬佩玄奘法師的，每年佛誕日，以及大慈恩寺為先帝和文德皇后做法事時，安安都會去拜見玄奘法師。
后來得知弟弟竟然剃度成了玄奘法師的徒弟，安安大為感興趣。
每回見了李顯，就忍不住呼嚕一下弟弟的光頭，然后給他講西域記的故事。只是安安總信口改故事，把弟弟也給編進去。
前兩年李顯還小，是姐姐說什么信什么的，直到今年四歲，終于開始覺得不對勁了。
從母后處聽說西域記的故事是姜沃講的，近來才每次見了她，都要聽非姐姐版本的。
“顯兒。”
姜沃還沒有來得及回答李顯的問題，就見皇帝自門內走出，身上是紋飾疏淡的常服。
民間有為母舅服小功的喪儀規制古代喪儀是按照血緣分五種服喪，故而親眷之間有出不出五服之說。
在唐時，母舅雖不同姓，但因血緣近，也定了可服小功喪儀。穿熟麻衣禁禮樂，服期五月。
然這是民間，皇帝自然不能給除了自家父皇母后之外的人服喪，因而宮中一切如舊。
于皇帝而言，也只有常服略簡略些罷了。