想想九喇嘛和人柱力
所以奧伯龍賣出黑花之杯的當晚，杯子就重新回到了奧伯龍手上。
奧伯龍不理會羂索的疑惑，他繼續著自己的教派事業，并為藤仙教選擇了兩位護法。
一位護法是多摩本地的富商，一位護法是多摩出身的議員的弟弟。
奧伯龍將偽造的假杯子鄭重其事地交給了自己選擇的下一任教主一位兢兢業業幫扶他人、樂善好施的鄉紳表示“為了盡快幫助藤仙早日醒來，我要踏上旅程，前往大海的另一邊努力為他傳播事跡，這里的事業就交給你們了”
奧伯龍是不老不死的，長期逗留在一個地方容易露餡。
他只需要藤仙教存在，教義沒有被扭曲即可。
至于后面的人利用藤仙教做什么事，奧伯龍完全不在乎。
對那些已經死亡的英靈來說，后世的傳說也許會扭曲英靈的靈基，可伊澤杉還活著啊
不管世人怎么傳都無法影響到伊澤杉，相反，那些真真假假的信息會成為伊澤杉曾存在過的證據，反而能加強他的力量。
第二任教主和兩位護法激動萬分地接下了奧伯龍任命，發誓要將藤仙教發揚光大。
奧伯龍拍拍屁股走了，找遠坂凜去別的世界繼續小作文。
但奧伯龍輕忽了狂信者的狂熱和認真。
奧伯龍制作假冒偽劣黑花之杯時，將黑花之杯外層的猩紅色勾玉紋樣也一并復刻了。
那可是伊澤杉眼中的永恒萬花筒花紋，花紋神秘妖異，隨著時間流逝，漸漸的藤仙教高層開始使用部分花紋作為信徒等級象征。
伊澤杉兩只眼睛的能力，一個是火之神，可以喚醒心底的初心，找回曾經的渴望；一個是時空標記，可以定位伊澤杉曾去過的世界，方便他記錄和返回。
姑且不提后一個能力，前一個火之神的花紋是如火焰般的勾玉紋樣，藤仙教的信徒在使用了這樣的花紋作為日常穿戴、使用的標記后，加上虔誠的信仰和互幫互助、樂于助人的教義，很快他們發現自己的心靈真的得到了凈化。
在物欲橫流的社會，在迷茫空虛的生活中，只要加入藤仙教，只要信仰這位紫藤仙人，他們就能保持著對生活的熱愛，不忘初心。
漸漸的，教派發展越來越好，藤仙教內關于紫藤仙人的故事又在主觀能動的前提下得到了擴充紫藤仙人是多摩的土地神人們信仰他，他就會保護這片土地上的人
于是祭拜紫藤仙人的廟宇被建造了出來，叫月之藤寺。
寺廟里供奉的不是佛祖，是一個純金打造的紫藤花，藤花中心放著奧伯龍留下來的假冒偽劣黑花之杯。
總而言之言而總之，進入新世紀后，以上這些亂七八糟的小作文和教派發展成了民俗文化的一種，而月之藤寺也成了多摩當地有名的旅游景點。
“但是”東京咒術高專的一年級課堂上，戴著眼罩的白發教師懶洋洋地說“關于紫藤仙人的傳說不一定是假的。”
東京咒術高專是專門培養咒術師的學校，咒靈因人類的恐懼和負面情緒而生，流傳多年的民宿文化和恐怖故事是咒靈的溫床。
作為咒術師，高專學生必須熟悉并了解全國各地的傳說，以防止遇到相關咒靈卻不知道該如何應對。
五條悟，目前咒術界的最強咒術師，自然也曾了解過相關信息，甚至于，是的，他是絕對的專家。
他笑瞇瞇地告訴面前三位學生。