古代可不是現代，長久不聯系，諸侯間再想聯合起來就太難了。
見沒人行動，漢文帝下令讓周勃帶頭先回自己的封地，可憐的大將周勃椅子還沒坐熱，就又回去了。
諸侯一看周勃都走了，他們的拖延之策被破，只能回到自己封地。
公子扶蘇認真聽著，這樣的漢文帝對他帶來了巨大沖擊，顛覆了方才他對漢文帝的印象。
之前神跡所述，漢文帝是難得的仁君，可以如此仁義的君主為何對功臣如此
公子扶蘇不解，大為不解。
除此之外，漢文帝還提攜新的官吏，分散原功臣集團的權利。
漢文帝還建立諫議制度，所謂諫議制度，也就是允許普通百姓直接向皇帝上書，和現在的上訪制度有點相似，用民來制約功臣集團的權。
嬴政拿起刻刀，一字不落的把漢文帝的政策記下來，果真是唐朝小兒崇拜的帝王。
他的政策的確有可取之處。
嬴政看向公子扶蘇，若扶蘇是漢文帝這般的“文”，他自可把天下放心的交于他。
漢文帝此舉對功臣周勃來說未免涼薄了些，但作為君主卻是不得不為。
特別漢文帝方得天下，說白了，要殺雞儆猴，震懾功臣集團，畢竟當年是功臣集團的本意是找個傀儡，漢文帝用帝王手腕告訴他們，不好意思，找錯人了。
周勃的晚年雖然不如意，但他的子嗣還得以重用。
“不得不為，不得不為。”漢文帝喃喃道，不想神跡竟把他心底最深的感受說了出來。
咱們再看看漢文帝對待外戚的手腕。
漢文帝的舅舅薄昭在漢文帝登基時可立下了大功，但薄昭張揚跋扈，他的侄子犯錯被大臣鐘毓依法處置，于是他鐘毓爭論，一怒之下殺了鐘毓。
薄昭竟然殺大臣，自當死罪，可作為外戚立下功勞的外戚，直接殺之那其他的外戚會如何不殺，又于理不合。
于是漢文帝想出辦法，他讓大臣們在宴席上勸他死，薄昭不同意自殺。
大臣們當場給薄昭哭喪，沒錯給活人哭喪，并且漢文帝連靈堂都給他布置好了。
不管薄昭死不死，他已經是死人了，且是自愿死的人。
劉啟不自覺的站了起來，他看向他爹，心中大為感嘆，他之前真以為薄昭是自己自殺而亡，竟然不是
劉啟似乎掌握了一種新的殺人方法，先設靈堂，后殺之。
要不說是漢文帝，手腕都是如此的悄然無息。
但是能讓漢文帝留名千古的并不單純的靠這樣的手腕子，能被后人百姓如此懷念的帝王，被后世念念不忘的文景之治。
樂瑤放起悲傷宏達的音樂。
漢文帝登基的時候卻賞賜天下百姓的帝王，冊封皇后的時候，賞賜天下百姓，冊封太賞賜天下百姓。
漢文帝廢除了肉刑和連坐之罪，減免賦稅，只做對百姓有利的事，沒了嚴苛的法律，但百姓卻遵紀守法。
作為迷信帝王，他卻不讓大臣百姓為自己祈福，國家的一切罪過自己承擔。
甚至文帝死后的遺誥還想著百姓，不讓天下百姓為他服喪。
漢文帝說，天下萬物，死是歸途，自己德行淺薄，在位的時候沒有給百姓做過什么，憑什么讓百姓為他服喪哭悼，還要打擾他們的生活，這是加重了自己的的失德，如此更對不起天下百姓。
不但如此，漢文帝還沒有修建自己的皇陵，隨葬品都是瓦罐，正如他生前一樣的。節儉。
聽到此處，唐太宗李世民紅了眼眶，漢文帝這般才是真正的千古一帝，自己根本無法與之相比。
就這樣一個爹，也不知大漢棋圣怎么不和他爹多學學，明明和他爹一起創建了文景之治，到最后卻成了唯一沒有廟號的皇帝。
漢景帝劉啟
漢文帝劉恒看向他兒子劉啟，沒有廟號這是干什么了，連個廟號都沒有,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>