“敢問大師可是出身于美濃土岐氏”京極高政試探著問道。
僧人一臉訝異的看著京極高政道“檀越與貧僧乃是初次相見，為何知曉貧僧之出身”
“果然是紹喜大師”京極高政當即鄭重的見禮道“在下乃是近江京極家京極左京進，家父乃是北近江守護京極武藏守”
“原來是遠近聞名的夜叉三郎京極左京進殿，貧僧雖然潛心禮佛，但這幾年左京進殿的名頭卻也在美濃各地廣為流傳，貧僧也有所耳聞。”
“今日得見左京進殿，頓覺盛名之下無虛士啊”
看著眼前彬彬有禮舉止從容的京極高政，快川紹喜臉上的贊賞之意愈發的濃厚了。
不錯，僧人正是在rb戰國時代存在感很低但在各個勢力之間都很吃得開、桃李滿天下、聲望極高的臨濟宗高僧快川紹喜。
快川紹喜出身于美濃土岐氏，永正10年公元1513年出家之時才只有十二歲。
隨后的二三十年里，快川紹喜基本上都在美濃的各大臨濟宗寺廟禮佛，偶爾也會出去到處亂逛。得益于自己身具土岐氏血脈的關系，快川紹喜在美濃各地都混的不錯，畢竟土岐氏乃是美濃守護，誰都會給快川紹喜一點面子。
不過快川紹喜的名頭也就是在美濃地區有點名望，歷史上要等到天文二十年公元1551年以后，快川紹喜才開始嶄露頭角。
當時快川紹喜繼承了妙心寺仁岫宗壽的衣缽，進而成為了臨濟宗妙心寺派的“扛把子”妙心寺是臨濟宗妙心寺派的大本山。
后來成為美濃崇福寺的住持，但因為與當時的齋藤義龍發生了因為宗教問題引發的矛盾，所以暫時離開了美濃。
等到齋藤義龍死后，快川紹喜回到了美濃，然后被委派成為與武田家來往的外交僧。然后接受武田信玄的要求前往了甲斐惠林寺。
此間，因為武田信玄與長子武田義信因為征討今川家爆發的矛盾，致使武田義信被幽禁。快川紹喜也曾想替武田義信說情，然很武田信玄殺意已決，最后武田義信自害。
此后快川紹喜便一直留在了武田家中，武田信玄死后也主持了武田信玄的葬禮。
天正九年公元1581年被正親町天皇授予大智通勝的國師稱號。
然而次年，武田家遭受到織田家的攻擊，兵敗如山倒。
武田家被滅之后，當時織田家提出讓快川紹喜交出藏匿在寺中的六角家余孽六角義定等人，但是被快川紹喜拒絕。
織田信長是什么人
別人給快川紹喜面子，織田家可是連比叡山都敢燒的存在，所以根本沒有搭理快川紹喜，直接帶兵包圍了惠林寺。
最后通牒下達之后，快川紹喜依然不鳥織田家的威脅，于是織田家放火燒寺，快川紹喜和寺里的僧人都被燒死。
織田家燒死的僧人大軍中再添一員大將。
臨死之際，快川紹喜留下了“安禪不必須山水，心頭滅卻火自涼”的辭世詩。
而快川紹喜一生中徒弟眾多，比如稻葉一鐵、虎哉宗乙伊達政宗的老師等等。
得知僧人的身份之后，京極高政心里也多了一分敬意。
“不知左京進殿此番前來美濃所謂何事”快川紹喜一邊給京極高政倒茶一邊好奇的問道。
京極高政隨口回答道“在下年紀尚幼，正準備四處游歷一番增長見聞。”
“原來如此，那今日你我能在此間相遇，也是緣分啊”