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    第127章 暫掌天庭(1 / 3)

    得益于巫教的興起,為巫族送去了最后一份氣運,巫族在失去好幾位大巫的時候竟然真的緩過了這一口氣。

    而人族之所以信仰巫教的原因就在于,對方真的可以召喚“神跡”,在神意面前,一切都是虛無的。

    動物總是崇拜比自己強的物種,這一點人類也不例外。九鳳就很好地利用了當下人族的這種心態,授意殘存的巫族部眾屢屢施展所謂“神跡”,借溝通“神意”為巫教樹立威信。

    這還是九鳳受到闡教的啟發而為之,廣成子等人傳教,自然也是要施展一些“小手段”來取信于民。而且又有少昊為白若和女媧建廟祭祀,一時之間人族祭祀之風大盛。九鳳又恰好受過白若的提點,略微顯化風之一道,便能為巫教帶去源源不斷的氣運。

    隨后接替少昊為部落首領的顓頊便發現,自己的話竟然還沒有闡、巫二教的話管用。闡、巫二教已經在人族之中形成影響,具備了宗教的雛形。而顓頊不過是剛剛繼位,其自身的威信嚴重不足。這已經不是那個人皇頻出的時代,按理來說到顓頊這一代,他的權威應該大大加強才是。更何況少昊也不是昏庸的部落首領,而且少昊確實給顓頊留下了一個強盛的部落,只是首領本人的威信被嚴重削弱了而已。

    少昊在位時這一弊端還未顯露,而等到顓頊繼位,有些矛盾便不可抑制地暴露了。

    說到底顓頊想要加強自己的權威,就不可能任憑闡教和巫教繼續發展下去。

    但是在廣成子等人和九鳳來看卻是完全不一樣的。廣成子心想,好嘛我們替你們一家鞏固統治,為軒轅爭取人皇之位出了大力,結果臨到頭你小子想卸磨殺驢,不帶這么玩兒的

    而九鳳的想法就更簡單了,在她看來,巫教與人族完全是共贏的狀態,沒有根本上的利益沖突,兩族之間完全沒有矛盾啊。

    闡教、巫教與人族之間暗流洶涌,而這個時候的白若被昊天與瑤池請上了天庭。

    “勞道友走這一遭,本座與昊天不勝感激。”瑤池如今位尊天庭宰執,漸漸有了威儀之相。而看著如今眼底藏著勃勃野心的瑤池,白若無端想起了昔日的常曦。這兩位倒是頗有相似之處,都有對權力的野望。這并沒有什么不好,攤開了說,如今的瑤池權力可比當初的常曦要小得多,手下可用之人更是少得可憐。這么一對比,瑤池和當初的常曦還是要差上一籌。

    不過白若敢肯定,只要給瑤池成長的時間,她未必不會成為握有實權的天庭決策者。

    “不知兩位道友有何要事”白若自從替龍鳳二族和昊天、瑤池牽線搭橋之后,就很少上天庭來了。她倒也不是避嫌或者怕別人說閑話,她就不是那樣的人。而是天庭初立,昊天、瑤池自身權威尚未建立,這個時候白若上趕著去天庭,倒是顯得她替昊天、瑤池做了天庭的主,有越俎代庖之嫌,畢竟這兩位才是天道鴻鈞親封的天庭管理者。

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