白若先是去了萬龍宮見孟章神君，請他出面派遣龍族助大禹治水。
“龍族復興近在眼前，若有此大功德加諸龍族，則族裔綿延、獲大功于天道。”白若此言并非危言聳聽，天道確實鐘愛人族，而龍族本就是水之化身，沒有比龍族更適合襄助大禹治水的選擇了。
而孟章神君聽了白若的話，也迅速做出反應，派遣麾下龍族前往襄助大禹治水。
龍族的反常舉動引起洪荒各方的關注，原本因為人族內政而選擇避世的幾方都在觀望。
別人或許可以觀望，但白若執掌地道之中的人、神二道，對此卻不能視而不見。這本就是她的職責所在，讓龍族出面一是為了加快治水進度，二是讓龍族沾沾光，三則就是看在軒轅氏的面子上。
在白若出手后不久，大禹向上天祈求治水神器，而久不出世的太清圣人卻對此做出回應，圣人派玄都去向禹送去他親手所煉制的定海神針鐵，助其丈量東海。而神器在手的禹在獲得龍族的襄助之后，帶領伯益、后稷加快了治水進度，終于在九年之后徹底將洪水治理。
大禹治水一共歷時十三年，在治水過程中一大批能臣聚集在大禹的身邊，在將洪水徹底治理成功的第五個年頭后，大禹的威望已經超過了舜。
舜為了表示公正，表示自己效法堯禪讓與自己的做法，他也將在自己死后將人族共主的位置交給禹。
相傳舜的幾個兒子都不孝順，舜恐懼傳位給兒子會獲罪于天，所以將人族共主的位置禪讓給禹。
而禹為了表示對舜的尊敬，特意將舜的兒子義均封在商地，并讓其子奉先人祀。
不過即便是這樣的傳位也遭到后人議論，皆傳舜傳位于禹非其本意。因為舜最后幾年的執政事跡沒有被記錄下來，都是禹代替其處理政務，而關于舜的記載卻是未見只言片語。只是在舜登位的第三十八個年頭，禹才向天下宣布舜去世的消息。再之后禹也為舜守孝三年，然后才接任人族共主之位。
所以后人皆傳言曰“舜囚堯，禹放舜。”
因為治水的功績，也因為有龍族襄助，所以大禹特意鑄九鼎以彰顯功德。
大禹將天下分為九州，用以表示九鼎鎮壓天下。每個鼎上都繪制著山川河流，以顯示大禹的功績。而且在每個鼎上，都繪制著一條顏色鮮明的龍紋。九鼎上分別繪制著祖龍九子，以表達龍族對于治水的幫助。
龍族因此得到一筆不菲的功德。雖然九鼎上繪制的是祖龍九子的形象，但因其皆以不在，得到這筆功德的便是以孟章神君為首的龍族。
禹在執政十年后，因為治水所損耗的身體已經走到盡頭，而禹原本打算禪讓的對象皋陶已經過世，所以禹臨終前打算禪讓給年齡比自己大的伯益。
而禹的兒子啟卻并不甘心，在父親啟去世之后便獲得眾人的擁戴，自立為君主。
至此持續一百三十九年之久的禪讓制徹底消失在歷史長河之中，家天下的世襲制開始登上歷史舞臺。，，