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清晨的陽光顯得格外的明媚。
恒山一行人則是已經準備好妥當。作為江湖人士，尤其是正派江湖人士，雖然在行走江湖中并不用害怕其他人敢肆無忌憚攻擊自己，除了曰月神教外。
但是作為一個門派，必要的守衛安排卻是必須要做的。
行走江湖，謹慎認真仔細乃是優點。
咋咋呼呼，大驚小怪，又或者是粗心大意，行走江湖是有著很大的危險的。
真正想要活的長，那么在江湖中你必須學會謹慎一詞，當然除非你是那種豬腳命，福運繞身之人，無論什么樣的困境險境都會逢兇化吉。那么，你可以咋咋呼呼，大驚小怪，也可以粗心大意。
而顯然。
在江湖上，真正有著能耐，有著聲望地位的人，都不會是那么簡單。哪怕平常看起來莽撞無比，橫行的定逸師太，卻也不會是看起來那般莽撞之人。
有些時候，外表和別人的印象，不過是一種保護色而已。
在重新起身的時候。
定逸師太已經與定閑、定靜兩人走在一起開始分析起這次的五岳大會起來。
三人對于嵩山的心思，已經是十分明白了。
五岳合一是嵩山必須達到的目標。
但是對于這個情況，恒山高層是持反對態度的。
而且這個反對態度并不僅僅是因為個人立場的原因，看不慣嵩山的行事手段，而是包含了恒山派本身的原因。
恒山派在五岳派中是有著自己的信仰的，乃是信佛之人。
而嵩山掌門左冷禪最大的心思便是將五岳合一，成為一個大門派，內部合一，形成實際上的統一，讓其他四岳融于嵩山這個大家庭，并且大家能夠互相傳授武功，在武學方面不吝嗇。
可以說左冷禪是想這個五岳劍派成為足以堪比少林和武當的大門派。
當然，按照設想，這樣的發展是最好的情況。
但問題是眼下五岳中，對于這類似大家庭合一的方式，其他四岳是沒什么問題，但是恒山卻是無法融入其中。
一是姓別，二便是宗教原因。
佛教弟子與道家弟子一般喜靜，恒山派的尼姑自然不會喜歡那種太過熱鬧的氣氛，這與她們平常在江湖上的行事方法便可以看出。正是這個原因，恒山派一般很少出江湖，而且出了也會與其他門派保持相應的距離。
無論掌門是誰，這個結果基本上都是這樣的。
正是如此，再加上男女有別，恒山高層這才否定嵩山的五岳合一的構想。
試想，恒山派上面才有幾個男人
當初岳緣不過是在上面養了幾天傷，都被攆下山去，而不戒和尚更是一直住在山腰，極少的情況才會上山，至于現在的不可不戒田伯光更是被不戒和尚去了勢這才讓定逸等人算是接受了這么一個不是男子的男子。
“掌門師妹，我估計這次五岳大會我恒山再度否認的話，嵩山極有可能會對我們采取強硬措施了”