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    第 176 章 武帝文治【十二】(2 / 3)

    劉徹果斷得到了自己想要的結論。

    且就先不論那些占卜了,畢竟天幕說得好,要那個什么科學,淺淺賣給天幕半個面子。

    畢竟天幕雖然一直說世上沒有神仙,但是占卜還是不一樣啊。

    單就說朕都已經不要讓他深入了,結果他還深入匈奴腹地,讓漢軍損失慘重,那當然是主帥全責

    李廣利也真是的,能力不行就算了,運氣竟然還如此不吉利一定是他擾亂了我大漢的氣運

    漢武朝其他人

    這才對味,是他們家陛下的風格。

    劉豬豬分析完畢,表示十分沉痛,“貳師敗,軍士死略離散,悲痛常在朕心”

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    這話饒是他,一時之間也不知道該怎么接。

    但是未來的自己都已經給他趟了這么多雷了,他可萬萬不能浪費。

    既然知道沒有馬戰爭收益不高,那還是得悠著來。早早就蓄馬補邊

    還有

    那司馬光什么毛病啊,自家人浴血奮戰才拿下來的土地,送還給別人

    想都不要想好嘛。

    如果真的覺得愧疚,那就把他們的王都一起打下來,大家都是一家人了,還談什么還不還的呢。

    而為什么司馬光費勁巴拉地不惜從漢武故事中取材,無中生有,也要給劉豬豬扣上個幡然悔悟的帽子呢

    那當然是為了自己的政治需要。

    宋代文人一貫喜歡借古喻今,漢唐從來就是重災區,漢武帝那更是重災區中的重災區,司馬光寫資治通鑒的本意更是為了勸諫皇帝,簡而言之,全是私貨。

    雖然宋神宗跟漢武帝的確不是一個eve的,但是王安石變法之中的富國強兵的政策實際上跟漢武帝時期的斂財于民而用兵于外的策略有些異曲同工之妙。

    作為“征伐四夷為后”最忠實信徒的司馬光當然是不能接受的。

    他當然希望作為自己“例證”出現的漢武帝可以幡然醒悟,最終放棄“變法”,

    豈不是對于宋神宗而言更有說服力

    如此這般,通鑒之中的劉豬豬形象便躍然于紙上。

    雖然早就知道司馬光是這個意思,但是趙頊還是沒忍住沉默了片刻。

    劉徹

    所以你勸諫自己的君王,攻擊自己的政敵,跟他又有什么關系

    他也是你們y中的一環是嗎

    對于輪臺詔,宋人林慮在編纂西漢詔令之時,對于這篇輪臺詔就客觀了非常多,一針見血地指出了這篇文章的本質,并將此詔令命名為詔蓄馬補邊詔。

    認為漢武帝根本就沒想徹底改變用兵于外的方針,只是跟元朔元年,元狩二年一樣,不過是根據情勢對于具體軍事部署做出了暫時收縮的調整而已。

    不過是還沒來得及等到下一次擴張,漢武帝就駕崩了而已。

    啊,那不然呢

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