他像是完全沒有感情的殺人機器，在必要的時候連自己的性命都能舍棄的狠人。
可沒有感情的殺人機器，是不會在倫敦的混亂戰局里撿走那樣一個完全透明的孩子的。
人們像喜歡小貓小狗一樣喜歡單純的小孩，不僅是因為小孩可愛，還因為他是天然有所缺失的拼圖，無法表達自己的想法和意圖，呈現出無暇的一面。
做出判斷，拿自己的私欲去填充，灌滿冷酷的死神一直做的就是這么糟糕的事情。
真是扭曲的關系啊，貝爾摩德想。
“朗姆考慮的組織的利益，而你呢，琴酒，你在瞄準鏡中對準的是什么”
女人的紅唇一張一合，滿滿的笑意中是毫不留情的諷刺。
“你能否看見，你的小夜鶯會飛到哪里，又在為誰歌唱”
夜色中，男人沒有回答。
「朋友是什么」
當這個問題出現的同時，天禮腦海中理所當然地浮現出江戶川亂步的臉。
無論如何，亂步應該算是自己的朋友吧。就算一個在東京一個在橫濱，兩個人也經常湊在一起吵架，偶爾還會擼起袖子直接動手現在的亂步百分百會戰敗。
再往順著時間線向前面回憶，自己和亂步熟悉起來的過程也非常沒有參考價值。
兩個被理性支配的人只需要很短時間就能辨別出「同類」，于是在思想上交鋒，聊人生聊世界聊理想，從來不拐彎抹角，隱晦的對話往往只發生在刻薄的吵鬧中。
因為雙方都很清楚對方的那道線在哪里，所以不會有真的鬧掰的時候。
只要不去動武裝偵探社，或者說只要不去招惹福澤諭吉，就算「松本清張」是個無法無天的大魔頭亂步也不會管。
只要不去阻止「松本清張」創作的權利，亂步用他的頭腦把世界攪得一團亂也無所謂。
就這一點而言，對于亂步來說其實是非常不可思議的，他根本不是會體諒別人的家伙。
再然后好像就沒別的了。
這樣對比的話，天禮不明白貝爾摩德為什么會發出那么嚴重的警告。
「雖然可以理解組織擔心我被平和的生活軟化。」「可說到底，我根本沒有遇到所謂的朋友吧。」
「不如說，“朋友”的界定方式到底是什么」
在許多并非重點雕琢友誼的文學作品中，朋友的描寫都非常自然，根本不用去費功夫去思索構成那段友誼的起源，只是一個眼神，或者一次勾肩搭背，甚至連這些都可以省略。
時間是最好的橋梁，將完全不相干的人放在一起，然后在后文寫「他們成了友人」，不會有任何人提出質疑。
他從來沒有詳細寫過人和人是怎樣成為朋友的，這類關系成為了寫作的工具，而不是內容。
這樣可不行啊明明是自己不理解，有十分值得推敲的東西。
于是，天禮非常縝密地開始排查起和自己熟悉的人，滿打滿算也只能數出兩個降谷零、諸伏景光，這還是非常勉強才能數出來的兩個。
他們和亂步一樣了解我的本質嗎
答案是否定的。
我和他們有相似的看待世界的方式嗎
答案是否定的。
那我們能算是朋友嗎