那會兒的古人肯定不懂寄生蟲什么的，但高溫消殺，誤打誤撞，在當時的條件下還真的是很管用的一招。
數十輛驢車組成的車隊從迢迢遠方行駛而來。
商隊里的人臉色疲憊，當他們看到遠處的城池之后，終于喜上眉梢。
“到秦國了。”
可沒想到，當他們辦好手續想要驅車進城卻被守城的衛兵給攔了下來“秦律有令，凡從秦國之
外來的車輛，都要用火熏一下衡軛方能進城。你們在這兒先等著吧。
第二條律令是針對傳染病的小故事。說是有一個人懷疑自己的鄰居得了傳染病，當時叫“毒言”,應該是現在的麻風病，于是就將他送到了官府。官府召來醫工檢查，認為其沒有得傳染病，就給放了。
如果得了的話怎么辦呢那就會被扭送到“遷癘所”,傳染疫情的人視同罪犯，定殺之或“生埋”,或“殺水中”。
有秦人在士兵的拖拽下走向了遷癘所。
他大聲的叫，涕淚泗流我沒有病，我不要去遷癘所放了我吧。
士兵充耳不聞。
旁邊跟著的醫工嘆道你頭部和手腳都起了瘡瘍，鼻子完全壞掉了，這就是癘呀
旁邊的人聞言，一下子彈開了半丈遠。
后面這種處置方式肯定是不當的，且不提人道主義的問題，這幾種方式還可能讓病毒通過水源造成更大范圍的傳播。但從這些律令里可以知道，在那時候秦朝就已經有了傳染病隔離制度和場所，而醫工，應該就是基層的醫生。
夏無且帶著藥箱，隨侍在嬴政身邊。
他深受贏政信任。當時荊軻刺秦，是夏無且先將自己手中的藥箱扔了過去，阻擋了荊軻的來勢洶洶，這才讓嬴政有時間反應。
這之后，嬴政捧著他的手說“無且愛我”,賜下黃金兩百兩。從此，夏無且就成了嬴政最看重也最信任的太醫。
他驚呼道“陛下，若仙畫所說為真，針對染癘之人的處置必須得改”不能再土埋也不能再滅于水中了
他痛心疾首，本來這些處置都是為了
讓癘氣不再傳播，沒想到卻起到了反效果。不知后世是如何處理這些染癘之人的
嬴政頷首，他聽仙畫好不容易夸大秦一次，聽得嘴角都默默的向上彎了一彎，此時情緒正好，因此并沒有怎么生氣，只是道癘之一事，事關重大。你稍后與太醫丞商議，拿個章程出來。
他心中忽然有了不好的預感，之前幾次仙畫看下來，平添了無數事，想必這次也會一樣
可見大秦已經有了大規模的基層醫療體制，而且頗有一些后世現代醫學的雛形，甚至比之后的幾個朝代都還要先進一些。當時的醫和巫是分開管理的，實際上已經可稱得上是巫醫分離。
到了西漢，司馬遷寫的“扁鵲六不治”,當然也有可能是他自己借扁鵲之口說的，里面就有一條，信巫者不治。你要是相信巫術，那你就別來找我看病。當時巫醫分離的概念儼然已經完全成型。