旁邊的小道童嘻嘻笑“師父，仙畫是在說化學，可不是在說五行，也不是在說陰陽。”
道長頓了一下就你機靈
隨后又語重心長的說道多學著點兒，以后必然會有用。
雖然仙畫對于宗教的態度隱隱是不贊同的，也不認為這世間有神仙，但道士并不在乎管她呢，我只修我的仙甚至還覺得她所宣揚的一些看法頗有意思，很有實際用處。
所以他這才叮囑自己的徒兒徒孫們好好學著點。
以后不修仙，要干點別的也容易嘛。
就像
是陰陽和五行是煉丹師們的指導思想一樣，四元素說也成為了煉金士們的理論指導，他們也同樣往神秘學的道路上一路狂奔。
煉金士們認為只要改變了物體中這四種元素的配比，就可以得到一種新的物質。
譬如，石頭是不是可以變成黃金
在動畫片中，和各種影視劇里面。
穿著神秘的煉金士們將各種奇奇怪怪的東西放入到坩堝中，再畫下各種奇奇怪怪的符號。整個充滿了神秘學的氣質。
當坩堝開始放光的時候，掀開蓋子，原本的石頭變得金光閃閃，亮瞎人的鈦合金眼。
煉金術在那時候的西方有多紅呢和咱們這兒的野路子和隱居出世修道什么的不一樣，它直接成為了一個學派和一門學科，在鼎盛時期，什么達芬奇、牛頓都是它的忠實學徒。
這會兒倒是和煉丹術還沒太大區別。
咱們的煉丹術在漢到隋唐鼎盛時期，也是各種名流權貴、詩人名士都瘋狂的為之著迷。漢武時期，淮南王劉安召集了數千方士為他煉丹。
身穿道袍和羽氅的方士們圍著碩大的丹爐，手執七星劍，腳踏八卦龜。煎泥成金，鍛鉛為銀，水煉八石，飛騰流珠。場面蔚為壯觀。
被抓到了火器營里的方士們熱烈討論。
當年，我就參加了淮南王的這場法會，那可真是，千人煉丹，壯觀得很吶哎，當年我想去，結果沒趕上。
幾人在回憶往昔的時候，旁邊有人嗤笑那你們現在可還敢自己煉丹吃幾丸嗎場中頓時一片寂靜。
現在誰還敢吃那玩意兒不怕死啊
不說別的，大家現在都在火器營里面已經待了幾年了，火藥也折騰出來了，那東西可真是會爆炸的，想想吃進去要是爆了那就好看了。
于是，那幾人打著哈哈，頓時就把這個話題給揭過去了。
這時候，有人疑惑的問“聽仙畫這么說，想來又是這西方人發現的化學，可現在瞧著，大家都差不多嘛。
這邊煉丹，那邊煉金，沒啥區別啊
不僅僅是漢代的方士，其他朝代的方士們也都在火器營或者是自己的道觀和其他修行之地里有著同樣的疑問
。
就，不是很服氣啊
西方的學術氛圍有個好的地方，那就是大家會一起交流，有各種學術團體。煉金術士們都會用小天平，實驗的時候會做紀錄，還擁有質疑精神。
到了十七世紀，出現了一個人，叫做波義耳。
波義耳說，我覺得化學需要從煉金術中解放出來，成為一門獨立的探索自然界本質的科學。
波義耳是誰是當時英國皇家學會的大牛，也是科學界中公認的領袖之前研究顯微鏡的胡克和牛頓都曾經是他的助手。
他說出來的話，自然得到了重視。
但，波義耳也不是隨口一說，在這之前他就做了很多實驗，這些實驗讓他質疑了恩培多克勒的四元素說。
波義耳正在和自己的助手胡克以及牛頓做學術討論。
他道“我認為四元素說是不科學的，它的成立缺乏實驗的事實支撐。”