膠州老百姓們小日子過得不錯，有吃有喝，填飽肚子還能做工。
大多數的老百姓的生活平靜安穩，而且本地也有屬于自己的信仰。
像佛教就屬于舶來之物，只有過得特別苦的地方，或者是特別富貴的地方，所以倍受推崇。
很多受苦受難的老百姓，之所以會信奉佛教，就是這輩子受的罪夠多了，心里就是想著一件事今生受罪，下輩子享福。
富商或者是有權有勢之人信佛拜佛，就是希望下輩子還能有這樣的出身，還過上現在這種日子。
佛說都行。
佛教傳教來到膠州，就不怎么通用。
因為老百姓們都著急忙活的干活，一部分人去工廠了，還有一部分人要種地。
還有好多孩子們去上學，只要是稍微懂點事兒的人，都特別的忙碌。
在整個膠州不忙碌的人，除了混混二溜子，就是老掉牙的老人和小孩子。
總體而言，袁斌憑一己之力，讓整個膠州都動起來了。
高僧之所以是高僧，是因為他們能說會道，語氣都能忽悠人。
傳教的僧侶來到了膠州最貧窮的縣，也就是原來的陽縣，陽縣這地頭的老百姓個頂個兒的精的像只猴。
想從他們手里頭掏錢，簡直比登天還難。
“佛祖會保佑你，你與我佛有緣，不盡一點心意嗎”
高僧先是高高的帽子給戴上，忽悠著前來參加活動的老百姓一愣愣。
什么前生今世，前生造孽，今世受苦
今世受苦，來世享福，就這種淺顯易懂的故事，確實是讓很多老百姓聽懂了。
聽的也挺入迷，畢竟信一個神也是信，信兩個神也是信，指不定哪一個有用呢。
陽縣的老百姓主打的就是一個實際，管他有棗沒棗，先打三桿子再說。
管他信佛有用沒用，先信了再說唄。
這么想著，磕頭又不花錢，老百姓倒是顯得很真誠。
“求佛祖保佑我早日發大財，保佑父母健康，娶個好媳婦，生個大胖小子平平安安過一生”
磕頭磕的可認真了，許的愿望也不少，就是這一口氣說下來，口干舌燥的感覺。
但是一聞到這種要開始收銀子，搞香油錢的時候。
陽縣的老百姓立刻警覺起來了，這種警覺，還是袁斌給培養起來的。
先是有了一遭匈奴間諜事件，又遭遇了人販子拐賣事件，整個膠州的老百姓們對比其他地區的老百姓都有一種警惕心。
“還要香油錢啊那不信了”
“就是信我們家的祖先，那都不要香油錢，算了算了。”
“要銀子，那沒有”
“走了走了，上工了”
洋縣的老百姓撣撣土，立刻冷漠無情起來了。
讓高僧臉上都掛不住了，心想不要銀子，咔咔磕頭，嘴里邊喊的就是天上掉餡餅，什么包治百病，娶個好媳婦兒，生幾個大胖小子
沒掏銀子就敢許這么多愿，真當我們佛祖沒脾氣
“咳咳佛祖會保佑有緣之人。”
高僧簡單的說一說，所以說佛祖會保佑供奉香油錢比較多的人。