衛青很冷靜地推開圍著的武將“武將若能在匈奴眼中的神山狼居胥上祭天,定是度過無數生死才能達此成就，乃大漢未來某位將軍的大功績，恐非衛某所做。”
衛青說的認真,讓百官意識到只喜歡說實話的衛青說的是真的,真不能肯定是他做的,于是他們猜測的更加起勁了
當然,也有很多不了解封狼居胥含義的人。
他們迷惑，他們不解,什么叫做封狼居胥
在大漢各地的百姓們尤甚,他們面對這個突然出現的仙幕還處于看樂子的心態，有些名詞他們是真的不知道。
在狼居胥山上祭地禪禮的地位在哪里呢
國之大事，在祀與戎。封狼居胥全占了。
狼居胥山在匈奴人面前是啥地位地位就是匈奴人每次作戰都得祭拜自家神，讓其保護自己百戰百勝，就跟你每月初一十五都得拜神明，每次考試得臨時抱佛腳拜老祖宗一樣,就是人家匈奴這祭拜比你們虔誠多了。
贏了吧，那就是神明保佑，神明爸爸或者祖宗爸爸愛他們。輸了吧就是祈禱不夠虔誠,下次得更加虔誠。
狼居胥山就是人家神明的居住地，是人家的祖墳,是匈奴王庭權力來源的象征。
仙幕說到這個程度百姓們就懂得了，這不就是他們家祖墳嗎
而封狼居胥，就是踩著匈奴人的圣山、匈奴人的神去祭拜漢人的天、漢人的神。是對匈奴天命的斷絕,國運的淪喪，是扭轉乾坤的逆天之舉。
形象點比喻就是還在上大二的你帶著五萬人的大老爺們人迷路，邊迷路邊打，然后發現哦吼,一不小心把敵人全打殘了
無敵帶來的空虛寂寞環繞著你，人點事沒有就順手踩在人家祖宗墳上蹦迪一番，然后用豬頭當祭品拜你的祖宗。
格局大點就是在某櫻花國沒投降之前，一個師的人去對方大本營，馬踏東京紀念碑，炸了某國神社的骨灰，在富士山用豬頭祭拜我們華夏的玉皇大帝、軒轅大帝等神。閑的無聊再舉行一把子升旗儀式，拿著麥克風對全世界說華夏萬歲
然后把對方天皇的人頭當特產拿回來送給主席。
格局再再大就是砍到耶路撒冷，拆哭墻。打到梵蒂岡，平大教堂。干翻鷹醬，在白宮插紅旗，在總統山上刻咱們主席的頭像
主打得到就是一個殺人又誅心。
哦吼，在場的武將們瘋狂點頭，雖然他們不知道櫻花國和什么東京是什么，但是語言的魅力就是讓他們知道這些倒是一個意思
狼居胥山的地位就像他們的泰山泰山封禪的那個泰山。
甚至比泰山更加重要，應當說就是他們家的祖墳才對
而封狼居胥就相當于在人家祖墳上祭拜自家祖宗啊
劉徹想到他要是在秦始皇沒死之前去秦孝公墳頭祭拜劉家祖宗，秦始皇追到天涯海角都得滅了他，可不就是一個殺人誅心嗎
哎，我們的大將軍就是厲害，咱們要是能夠做到封狼居胥，往小了說咱們家族譜都得撕了從你開始記，祭祖頭香都是你的，往大了說人民幣上都能有你一席之地。
封狼居胥，后世武將心之所向。
“天，封狼居胥的功績到底是哪個厲害崽做的啊”百官們齊齊吶喊。
封狼居胥，確實是武將們心之所向，但他們同時知道這并不是那么容易做到的，得神兵天降才能做到吧
到底是哪個將軍做到的
此時休假正在府中窩著的霍去病“”他看向皇宮的方向，只覺得那邊有一道莫名的吸引力勾著他，細細品味后又消失了。
嗯，就和仙幕一樣莫名出現的玄學。
本想問衛青能否封狼居胥的劉徹知道這個大將軍可能不是衛青后也很想崩潰大喊，無奈他是得顧及形象的皇帝，只能遺憾問道“不知諸位愛卿能否猜出是哪個大將軍有此神力可封狼居胥”
庭上的眾武將“”
死寂一般的沉默蔓延。
武將們可不敢說這種層次的大話，別問，問就是能做到的人怕是得和殺神白起，兵仙韓信齊名的能將才行。