還是那片茫茫夜色,蒼蒼山巒間，一江靜水沉沉深流，空靈的樂聲也便如水一樣流淌，眾人不自覺便沉浸在這美妙的樂曲聲中。
山川行止,一葉扁舟緩緩駛入江心,有人白衣高帽,負手立于舟上。一輪圓月升在高天，畫面再轉過去，白衣人已然落座，舉杯飲酒，他的對面,是一人持簫,吹著悠揚的曲。
本作者春山有信提醒您最全的當諸朝開始圍觀我的語文課歷史直播盡在，域名
洞簫幽幽，緊接著,畫面上一列列的詞句便交替出現
“壬戌之秋，七月既望”
“清風徐來,水波不興。”
“少焉，月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”
“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”
劉徹臉上興味的笑容褪了下去,銳利的眼眸里閃著精光，一瞬不眨地盯著水鏡里的文字。透過那些字句,他仿佛看到了那“白露橫江,水光接天”的好景里，列子御風而行的情境，不自覺便有幾分癡了,喃喃道
“這蘇軾，莫非也成仙了不成”
劉徹很矛盾，觀看水鏡以來的理智告訴他，蘇軾是不可能成仙的，但這賦里的意境空靈縹緲、高邁超逸，竟比司馬相如大人賦里的描繪更脫塵三分，當真是難及而又可及的神仙之境
劉徹剛剛歇下去的尋仙的心思又冒了出來，蘇軾這賦簡直寫得他心里直癢癢。
另一邊，司馬相如面上也有了幾分呆愣，他是存著心思要和蘇軾一較高下的，詩詞比不過，賦體可是他的看家本領。
可是，可是
司馬相如不覺得自己寫得差，但他卻從沒有見過像蘇軾這樣的賦有莊子之文氣，又有詩歌之韻律，用的也盡是些淺淡文字，可組合在一起便是一篇神物。
天生才也
他的腦中驀然出現這幾個字，繼而長嘆一聲，又跟著水鏡里的展示，一句句無聲誦讀著，只覺齒頰生香、心曠神怡不外如是。
唐朝。
韓愈神色微動，受某些固有原因的影響，他是不大欣賞辭賦駢文這類文體的，多數將之目為南朝文風之遺毒。可這篇赤壁賦，屬對之間更有古文之暢達靈動，文從字順明白曉暢，情理相合逸興遄飛。
他想起王勃的滕王閣序，如果說王勃的賦體還有著南朝華美對偶之流風，蘇軾此篇真真稱得上是完全的新體了
一代文宗的眼光何其敏銳，韓愈清晰地看到了蘇軾辭賦中與古文如出一轍的朗暢之氣，他心中忽然生出了一種難以言喻的情感，古文之倡行，必然是成功了
大家一看便知，剛剛我播放的是蘇軾赤壁賦的內容。赤壁賦也是蘇軾謫居黃州的產物，名震千古。這篇文章在我們必修上冊的第八單元，一本書里選了兩篇，只能說不愧是蘇軾。
頂著父親和弟弟贊賞的目光，蘇軾擺擺手，含蓄地笑了，他也不曾知曉，自己在后世竟然聲隆至此，他忽然覺得剛剛
得知自己仕途波折的抑郁都被沖淡了幾分。
千載有知音，夫復何求
由于它也是背誦篇目，我們就順帶著簡單講一下。蘇軾在黃州一共寫了前、后兩篇赤壁賦，這里選的是前赤壁賦，它應該作于念奴嬌赤壁懷古之前。
如果說念奴嬌里，蘇軾將赤壁戰場的重點集中在周瑜的身上，那么在赤壁賦中，目光則聚焦向了曹操。
三國。
看完全文已然被暴擊到的曹操面無表情，只想叫水鏡閉嘴。楚棠可不管他，她根本就不知道自己幫著蘇軾扎了曹老板的心，自顧自地接著道
這段描述是借由客之口說出來的，有考證說這個客是蘇軾的朋友，一個叫楊士昌的道士，他善于吹簫。
但賦有一個典型的特征就是主客問答，比如前面說過的子虛、烏有、亡是公，是作者虛構的人物，代己言情。這里其實也可以這么理解。