• 第 104 章 拿來主義7(2 / 4)

    北宋。

    李清照以手支頤換了個姿勢,疑惑道“雖然我理解其中的想法,但是不是閉關就是排外,是不是都太偏頗了些”

    人家魯迅多通透啊不愧是大師級的人物。

    很明顯,易安居士有些被迅哥兒圈粉了。

    講到這里大家想必也聽明白了,迅哥兒這篇文章表面講的是文化,實際上是有一定的政治影射的。

    面對當時如雜亂的思想一般的紛亂時局,魯迅先生給出了自己的思考,他的看法也經受住了檢驗。

    從洋務運動的師夷長技以制夷開始,到后來的戊戌變法、新文化運動,我們學習西方先進的技術、制度和文化,在開眼看世界中逐漸看清楚了我們與他國的差距,在不斷地挫折中苦苦圖強。

    隨后是五四運動、俄國十月革命一聲炮響,給我們送來的馬克思主義這些都是我們在救國背景下進行的“拿來”,洋為中用,取長補短。

    拿來的怎么不能變成自己的呢我們從俄國取來了“真經”,又結合本國實際完成了馬克思主義的中國化,形成了中特。主人是新主人,宅子自然也是新宅子。

    這一段眾人聽的有些云里霧里,陌生的名詞實在太多了。

    太極宮。

    李世民臉色微沉“技術、制度、文化,那時候的華夏竟是方方面面俱不如人么”

    殿中的文臣武將臉色也不好,向來都是異邦到大唐來學習,結果呢這落差也太大了,他們有些接受不來。

    未央宮。

    劉徹心中疑惑“十月革命后世的革命是學俄國的”

    明朝。

    李贄倒是對這一番話大為贊賞“洋為中用,取長補短。外邦的東西用好了也可以變成自己的嘛中國化,這個說法有智慧就是這馬克思主義不知道是什么東西,若是能有幸一觀就好了。”

    義,就前所說,約可為一種觀點、思想,后世的思想啊李贄感嘆一聲,心里神往極了。

    其實哪怕是古代,我們也從外國拿來了很多好東西啊張騫出使西域,打通絲綢之路經濟帶,引進了苜蓿、葡萄、石榴、大蒜等東西。苜蓿是一種牧草,極好的馬料。

    順便,豬豬還喜歡大宛的一種汗血寶馬,曾寫作天馬歌,“天馬徠兮從西極,經萬里兮歸有德。”漢樂府里

    也可以見到對天馬的贊頌,天馬就是汗血寶馬。

    未央宮。

    一干臣子要笑不敢笑,被點名暴露愛好的劉徹黑著臉咬牙。

    這楚棠,說他就說他,就不能尊稱一聲武帝嗎非要一口一個豬豬,朕跟你很熟嗎

    在心里反復默念不要和后輩一般見識,劉徹輕哼一聲,故作驕矜道“引進良馬才可更好與匈奴騎兵作戰,這種好東西朕能不拿來嗎”

    桑弘羊難得說句好話“陛下圣明。先前楚姑娘只是提了一嘴絲綢之路,如今看來,它的好處比我等想象的還要多。”

    “不好能惠澤千年嗎”

    劉徹看了他一眼頗為高傲,雖然那句“豬豬”聽著不順耳,但劉徹自覺這是在夸大漢胸襟開闊博取眾長,所以心中很是得意。

    朕可比那什么清朝、果黨有眼光

    被懟了一把的桑弘羊眼皮微跳,自動屏蔽自家陛下的態度。他想得深,大漢引進外邦的東西,外邦就不需要大漢的東西嗎何況大漢此時強盛,奇巧先進之物數不勝數,不信外邦不動心,兩邊商貿一起,這錢不就來了

    出于此,桑弘羊很是能屈能伸,順著奉承道“陛下說得極是,張使節出使真是收獲頗豐啊”

    劉徹笑著點點頭“張騫是個不錯的,只是朕派去找尋的人至今還是杳無音訊,也不知道他如今是在何方。”

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