羅四兩神色平靜了許多，他本來就比普通人聰明。雖說只有十三歲，但也比同齡人成熟多了。
經過最初的驚愕之后，羅四兩現在也心情平復了，他自己反倒是有點不好意思了，不就是記憶力好一些么。又不是什么見不得人的事情，至于大驚小怪么。
羅四兩吐了口氣，苦笑著點了點頭，說道：“戲法人人會變，看的只是活兒的好壞罷了，水平低的我基本上都能看穿。單說水平高的，手彩和絲法門大部分都瞞不過我。抹子活兒和落活兒稍微難一點。”
盧光耀聽了微微頷首。
中國的傳統戲法大致有兩種分類一種是按照大小來分類，大戲法、中戲法和小戲法。
大戲法指的一般是落活兒，也就是我們常見的臺上演員拿一塊臥單遮住自己半身，一掀一開之間，身上的彩物一件一件出托，什么金魚盆，火盆，帶水的帶火的，帶尖兒帶刃的，是五花八門。
中戲法大多指的是抹子活兒，依靠的主要是一些巧妙設計的機關道具，傳統戲法有比較出名的抹子活兒有三十六套，也稱三十六套抹子活兒。
小戲法大多是在桌面上變的，手彩為主或者是一些小的抹子活兒。在戲法魔術理念里面，這種被他們稱之為近景魔術。
這是一種分類方式，但是這種方式比較模糊，不太好區分。
還有一種方式記載于清朝學者唐再豐所編《鵝幻匯編》里面，這是一本記錄中國傳統戲法的專著，也是真正意義上的第一本戲法專著。在明代時候還出現過一本《神仙戲術》，那個早就失傳了，但在RB還見到過殘本。
唐再豐所用的分類方式是按照戲法的表演形式來分的，分成了手法門、彩法門、絲法門、藥法門、符法門和搬運門六種。
這種分類方式就已經很科學了，但是也有缺陷，其中最大的一個缺陷，就是他沒有把傳統戲法非常重要的“羅圈出彩”納入其中。
所謂“羅圈”，說的生活化一點，就是把家里的垃圾桶把底部打穿了，前后都通了，這就是羅圈了，拿兩個這樣的羅圈，再加上一塊布，相互套弄之間，就可以變出無盡精彩了。
羅圈出彩在行內也被人稱為罩子活兒，玩罩子活兒最出色就是趙世奎老先生，他也被人稱為“罩子奎”。
《鵝幻匯編》還有一個重大缺陷，就是其收集了很多很扯淡的藥法門和符法門的戲法，當然了，這也怪不得他，畢竟他是被人騙的。
那些戲法老前輩根本不想自己的門子被別人知道，但又不敢得罪唐再豐，所以就忽悠他了，這哥們也就傻乎乎地信了。
盡管《鵝幻匯編》有這些缺陷，但這仍是一部偉大的著作，其對戲法的分類，一直到現在都在沿用。
羅四兩剛剛說的絲法門、手彩都是出自其中。
盧光耀聽了羅四兩的話之后，稍微思考了一下，他點了點頭，說道：“還有很大的開發空間，你有如此的記憶力和分辨力，以后學藝定然事半功倍。再給你訓練一番，教你瞧其中門子，你能看穿更多東西，以后的江湖斗藝，恐怕你會讓所有人吃驚。”
“江湖斗藝？”羅四兩又納悶了，這兒怎么又出了一個他沒聽過新鮮名詞？
盧光耀微微一愣，然后無奈地搖了搖頭：“老羅爺也真是的，他這是鐵了心不理江湖啊，連江湖斗藝都不跟你說，他倒是不記得他當時藝壓四方的模樣了。”
羅四兩一愣，他以前覺得他自己知道挺多的，現在他發現他自己怎么什么都不知道。
盧光耀抿了一口酒，干瘦的臉上帶了幾分認真之色，他看著羅四兩的眼睛。
羅四兩也被盧光耀這樣的眼神弄得心神一攝。
盧光耀看著羅四兩認真嚴肅說道：“你遠超常人的記憶力和分析力，就不要跟不相干的人說了，最好不要讓任何人知道這件事。”
聽得此言，一旁的方鐵口心中隱隱一動，感覺自己好像抓住了點什么，又好像錯過了什么。