三阿哥尋求盟友，問四阿哥和五阿哥“老四老五，你們說哥哥這話說得對不對她就不該出去，在京城待著不是挺好的嗎”
四阿哥嘆口氣“京城里面對她議論得多，出去轉轉散散心也挺好。”
五阿哥說“頭婚聽父母的，再婚就要自己做主，她現在能自己做自己的主，怎么就不能出去了，而且是跟著親哥哥，有什么不放心的”
三阿哥就說“商隊里面的女人是什么是歌姬舞姬是商女，商女能買賣，她身份尊貴，跟著趟這渾水干嘛別讓人看輕了將來不好嫁人。”
六阿哥都覺得這人讀書讀傻了，不想和他多說話。
七阿哥提醒他“咱們和漢人不一樣。”只有漢人對貞操觀念和拋頭露面以及外人的評價看得比命重，滿蒙對這些其實不太當回事兒的。
這時候真是一個很微妙的時期，滿蒙草原上的習俗漸漸被放棄，中原漢族的習俗對權貴開始影響。進關的第一代人去世，第二代人漸漸老去，第三代人已經開始接受并踐行漢人的傳統觀念了。
從十一阿哥開始大家都不說話，這些年紀更小的弟弟們接受的漢文化更多，只是各種場合里面很少有機會插話罷了。
外面海棠和九阿哥進來，九阿哥嘟嘟囔囔“這群小東西太可惡還是胖丫頭你有辦法。”
海棠都不想搭理他，躲孩子躲得一身泥也真是沒誰了。
五阿哥看他們進來，就問“怎么把那群小
祖宗們打發了”
九阿哥說“胖丫頭的點子多，她把多余的物件拿了做獎品，把那群小東西們分成了幾隊，做游戲贏了就能多拿，這下小東西們沒意見了，剛給他們分出輸贏。”
八阿哥笑著說“妹妹來得正好，巧了，這里還有一樁辯論分不出輸贏，妹妹來做裁判吧。”
四阿哥皺眉，但是海棠很有興趣，她問“什么辯論”
十阿哥說“我說帶舒宜爾哈跟我們一起往北邊走一趟，三阿哥說最好別帶著十一妹妹拋頭露面。”
八阿哥說“四哥五哥和十弟想得一樣，剩下的幾位兄弟以為呢”
十四大喊“我站三哥”
六阿哥呵斥他“站你個頭坐下”
十四很不服，被十三拉著坐下。
九阿哥問“我肯定站十弟啊，八哥你站誰”
八阿哥笑著說“我自然也站十弟。”
四阿哥挑眉沒說話。
十四驚呼“八哥，你站十哥我也站十哥。”
十六忍不住問“十四哥，你到底是哪頭的”
十四厚臉皮說“我和八哥是一頭的。”
六阿哥想說話，四阿哥干咳了一下，端著杯子喝茶。六阿哥就沒發作，當沒聽到十四的話。