大唐的人才，還是少了些啊
阿拉伯人大力發展航海業、造船業和帆船駕駛技術，航海造船技術在當時位于世界先進水平，后來還反過來影響和促進了唐宋朝時期的海船發展
阿拉伯人信仰知識，商人會有意識的記錄途中的地理風俗習慣等，海員在海上會研究和詳細記述了印度洋上的季風，留下來大量的旅行筆記和地理書籍，是珍貴的海洋地理資料
“他們的商人識字，能寫書，恐怕也是貴族之后。”大唐的酒樓里，靠著窗坐著兩位穿著華貴的商人，從服飾上看，便知道不是小商小販，小有資產。
小有資產又如何，沒有地位，另一位圓胖的商人冷笑一聲，給自己斟酒一杯一飲而盡“哼，大唐不允許商人參加科舉又如何，我們自己寫書，同樣可以青史留名”
大胡子商人嘆氣“前面那么多寫書留名的，可沒有商販。”
圓胖商人不服氣“呂不韋不就是”
“那怎么一樣”
古代四大旅行家之一的阿拉伯旅行家伊本白圖泰寫有伊本白圖泰游記，記錄了在華夏的所見所聞，還特意介紹了海事方面的法律條例
阿拉伯商人蘇萊曼、艾布載德哈桑西拉菲等寫有中國印度見聞錄，在書中對中國和印度進行了對比，并且盛贊中國
“商人是商人寫的書”圓胖商人頓時激動了。
“我聽到了，還是兩個人一起寫得。”大胡子也被激勵到了，拉住圓胖商人的手，他倆是同族，也是一起做生意的老搭檔，“我們也可以”
“這書不但可以傳給我們的后世子孫，還有機會傳到千年以后”
情緒激動之下，沒控制住聲量，酒樓里大少人聽到二人的話語。
盡管有世家公子嘲笑他們癡心妄想，但是商人就沒有臉皮薄的，就當沒聽到。
聽到商人也可以寫書傳到后世，還傳到國外，這一刻，不少商人心動了。
為了方便經商，商人哪怕不能參加科舉，多少還是識字、會記賬的，雖然文采可能沒有世家公子那么好，但是天幕也說了，主要是記錄所見所聞，介紹他國的地理風情，這個有內容就行了。
實在不行，請人潤色嘛，寒門子弟還幫人寫信掙點米糧錢呢。
阿拉伯著名地理學家伊本胡爾達茲比赫著有道里邦國志，在里面稱呼華夏為“漢府”，記錄了華夏的港口、飲食、城市和特產等
阿拉伯著名學者伊德里斯在其地理書云游者的娛樂里記錄了華夏的地理，記述“中國面積廣，人口多，多良港”
學者麥斯歐迪在其代表作黃金草原里寫了一個有關中國國王的動人故事
文學家賈希茲在著作突厥人的功勞贊美華夏人的工藝，在賈希茲文集里詳細描寫了中國人的生活飲食習慣，比如穿絲綢衣服，不戴頭巾，主食是大米，喝得飲料也是稻米發酵而成的，沒有葡萄酒，用米釀醋造酒等等
天幕下，不同朝代的商人開始奮筆疾書，不識字的讓小廝記錄。
寫兵書詩書他們不行，這種記錄民俗風情記錄民間故事的，他們走的地方多了，還是可以努努力的嘛
誰還沒有個青史留名的野心呢
大家都熟悉的阿拉伯民間故事集一千零一夜里多次提到中國生產的物品
這一切都說明了阿拉伯與華夏的密切往來，也說明了華夏文化對阿拉伯的影響深遠
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