五胡十六國時期,氏人李雄在四川成都建立了成漢，鑄就的圓錢上鑄有“漢興”年號，這是歷史上第一次出現有年號的貨幣,此后慣例延續了下來。
唐高祖時期，李淵設定了新的貨幣“開元通寶”，從這時期開始，貨幣開始有了“兩、錢、分、厘”十進位的貨幣單位,不再是秦半兩和漢五銖錢那樣以重量來計數。
這一次的貨幣改革是非常成功,且意義深遠的。在此之后,封建王朝都開始使用通寶錢。
在開元通寶之前，五銖錢擁有非常漫長的生命力。
不僅跨越了兩漢,當時的西域國家,比如高昌國,也自鑄五銖錢。
五銖錢始終作為“強勢貨幣”，成為東亞國家的標準貨幣。
唐高祖時期,李淵廢五銖錢,鑄幣“開元通寶”,因為“開元”,讓人容易誤會是唐玄宗的年號，但其實是唐高祖時期的貨幣。
不過關于“開元通寶”的名字，一開始是有點爭議的。
從五代和宋初時期鑄造的“漢通元寶”“周通元寶”“宋通元寶”來看,當時應該讀成“開通元寶”。
但是唐太宗和唐高宗時期，又分別曾經鑄幣“貞觀通寶”、“顯慶通寶”，后二者也是年號。
而根據宋初的宋太宗趙光義來看,更讓人糊涂了。
趙光義在哥哥不明不白的死亡的當年，等不到一個月后迫不及待改年號“太平興國”，鑄幣“太平通寶”,是“通寶”；
到他的第四個年號“淳化”時，又鑄幣“淳化元寶”。
此后，凡是改元皆鑄新錢，在“通寶”或“元寶”之上冠以年號，一直沿用到清朝末年。
無論是“開元通寶”還是“開通元寶”，都可以稱為“開元錢”。
從這個時期開始，不再以銖為計量單位，改用兩、錢、分、厘的十進位法，仍為方孔圓形，十枚重一兩。
唐朝歷代皇帝都曾鑄造“開通元寶”，流傳至今的唐朝開元錢有不少。
一直被忽視的唐高祖李淵頓時覺得揚眉吐氣。
他暢快大笑“哈哈哈哈，朕也是有功績青史留名的”
雖然沒想到竟然是“開元通寶”，對后世的影響如此大，但是想一想前幾個錢幣影響很大的分別是秦始皇的秦半兩和漢武帝的漢五銖錢，李淵有一種自己能與秦皇漢武比肩的錯覺，喜形于色的恨不得策馬狂奔去放肆一下。
李靖憐愛地看著舊主身為開國皇帝，存在感如此弱，有個“開元通寶”雖然被后世在使用，但是聽起來被后人誤會是唐玄宗的貨幣了
罷了，陛下難得如此高興，還是不說了，等陛下自己想明白再說。
作為一個農耕民族，我們的貨幣許多都與農耕文明相關。
先秦時期，各國有不同的貨幣，其中“布幣”起源最早。
“布幣”原作“镈幣”，起初是一種名
叫“镈”的青銅農具，是鏟形，所以最早的青銅錢幣也是鏟形，又叫做“鏟布”。
“錢”同樣也是農具的名稱，其后發展為貨幣的同義詞，成為了鑄幣的計數單位。
秦漢時期，秦半兩、漢五銖錢，都是以重量命名，還有黃金單位。
自開元通寶行使后，1錢等于十分之一兩，錢也代替了銖，成為了次于兩的重量單位。
進入唐宋時期，白銀開始正式作為貨幣單位，開始在市面上流通。
漢朝時期，短期流通過白銀，在漢朝被叫做“白金”不是現代的鉑金的“白金”。
漢武帝時，曾以白金鑄幣，但是只短期流行了7年便停用了。
魏晉南北朝時期，金、銀都喪失了作為貨幣的地位，直到唐宋才恢復。
唐宋時期，銀的流通比金更加廣泛，多數以金塊、銀塊的方式流通，貨幣單位是“錠”。