兩宋時期，錢幣主要是“年號錢”，以皇帝的年號為鑄幣的名稱。
自公元976年以后，幾乎每更換一個年號就改鑄一種年號錢。兩宋的漫長歷史演變內共有15個皇帝，更改了大致50多次年號。
每一個皇帝鑄好幾個年號的銅幣，后來有了鐵幣、紙幣，這
也導致，不同年號錢的種類在此期間達到48種，在兩宋時期更替頻繁，名稱冗雜。
由于民間實行多種貨幣的通行，使得各個地區幣值不等，樣式不同，給市場帶來很大的混亂。
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“春秋戰國時期，各個國家才使用不同的貨幣。”嬴政冷笑一聲，非常看不上宋朝的同行，他不承認那些也是皇帝，污辱他了。
“朕好不容易統一貨幣，一個宋朝，皇帝全部亂來，又回到了春秋戰國。”
嬴政不相信，一個新年號錢發形下來，就能立刻替換市場上的所有貨幣。
這樣不斷地更新換代，民間到底以那種為準
以他對后世朝廷中央集權的了解，沒準是朝廷強制民間使用新貨幣。
這樣一來，每個地區被強制使用不同的貨幣，就導致了貿易的不便，增加了貨幣換算的麻煩。
貨幣換算麻煩，表面看起來影響經商貿易，但是以嬴政的帝王視角看，還對于強化整個國家統一的觀念也有所不利，很容易讓地方豪強囤聚貨幣，誕生出新的割據勢力。
劉徹很不理解“朕的五銖錢能用幾百年，宋朝為什么非要改換新錢這么嫌棄自己老祖宗的錢”
若是他的父親、大父、高祖當年統一了貨幣，他也不至于辛辛苦苦研究五銖錢改制。
要知道，這條路他走了很久。
他先后改革了6次，從三銖錢、半兩錢、白金幣、皮幣、小五銖錢，最后才有了被后世認可使用幾百年的五銖錢。
怎么到了宋朝，鑄幣就跟玩兒似的
劉徹看向桑弘羊，突然覺得醒悟了“大宋文人那么迂腐清高，這鑄幣一事定然是文人亂搞。”
像他就不一樣，雖然要改革貨幣，也沒說自己一言堂敲定，還是請了懂商業的桑弘羊來負責。
桑弘羊“陛下圣明”
劉徹這一猜測，還真猜對了部分。
宋朝的文人文臣，在貨幣上玩出了花兒來，非常有“大宋風雅”特色。
還有宋人的風雅，搞出了對錢。
這種對錢，除了好看，對于市場經濟而言，幾乎是一無是處。
聞言，司馬光和蘇軾這兩位老對頭對視一眼，難得達成共鳴，齊齊心虛。
他們也玩過對錢。
對錢的意思是，以篆書一枚為主，配以其他書法的一枚錢，兩兩為一套，篆書為主幣，輔幣上的書法形式不限制，但是內容和文字要與主錢一致，這樣的一套就形成了“一對”。
這是當時風靡一時的貨幣形式，司馬光、蘇軾這樣的名人大家寫過，甚至還出現了皇帝親自書寫的御書體，比如宋徽宗的瘦金體自然是不會缺的。
宋太宗趙光義也開始心虛。
他喜歡書法，也對自己的書法很驕傲。
南唐時期，有對錢出現，他學著南唐，親自書寫錢幣上的鑄文，開始用真、行、草
三種書體同時鑄錢，被稱為“三體書”。
后世子孫該不會直接做對錢了吧