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    第 113 章 商業與貨幣13(7 / 10)

    而日本人以及當時的歐洲人,處理蠶繭,會殺死蠶。

    甚至不會等到蠶長大。

    他們會在蠶繭恰好的時候,不會關心蠶長多大長得如何,直接把蠶蛹放入烘箱中,將蠶殺死,這樣繅絲的質量更高,歐洲人買過去后可以直接開始使用。

    其實當時歐洲已經有了機器繅絲,大清并非不知道,也有進步者要求引入機器繅絲,被拒絕了,理由是會導致手工業者失業,搶奪舊式行業的飯碗。

    但是新事物的發展,是勢不可擋的。

    珍妮紡紗機剛剛問世時,也曾經遭遇過舊式紡織工的打砸,但是你個人的力量,能抵擋時代的浪潮嗎

    在幾千年前的春秋戰國,商鞅變法觸犯了舊貴族的利益,最終導致了商鞅被車裂,但是抵擋不了大秦一統天下。

    大清不接受新事物,認為“不義”。但是日本接受了,并且迅速取代了大清。

    日本學習的華夏的養蠶業絲織業,但是并不在乎蠶寶寶的生命。

    明治維新后,日本人如饑似渴吸收著西方的先進工業,烘箱、繅絲廠在日本迅速發展,日本絲的質量越來越高,短期內快速超越了清朝的絲,成為最受歡迎的亞洲細絲。

    除此之外,還有養蠶

    的技術。

    養蠶和種植水稻,原本是無法兼得的,因為二者實在同一時間,4月到6月。這也就意味著,養蠶,就不能種水稻。

    工業發達后,日本人開始給蠶施加化學藥物,讓蠶改在7月或者9月孵化,這樣可以抽出有限的人口輪流忙碌養蠶或者水稻。

    因此,日本的養蠶業和水稻業齊頭并進,都得到了大力發展。

    但是反觀清朝,依然是衛道士的阻攔,認為對蠶用藥“不道德”。

    蠶寶寶得以壽終正寢,但是蠶農卻越來越貧窮,最終連飯碗也被人砸了。

    “清朝與現在,也隔著千年了吧,繅絲技術竟然一點都沒進步”

    漢朝時期,在對外貿易中以絲綢占據不容置疑的優勢地位,漢朝的織女們聽著后世的繅絲技術感到不可思議。

    后世不是連織布技術都進步了許多嗎,怎么繅絲技術徹底停止,紋絲不動

    “那些臭男人自己不養蠶不繅絲,管起別人的事倒是一套又一套。”有織女一聽到天幕說得各種不允許,就想罵人。

    一聽到又是那些只會說理論的男人說的屁話,他們若是真關心蠶,怎么自己不去養蠶,不去把蠶破繭而出的蛾子養起給它們養老送終

    日本的絲織品超越大清之后,不僅僅是商業上取代了大清的絲綢貿易地位,還為日本帶來了巨額的財富,以及稱霸世界的經濟基礎。

    清末時期,日本相繼對俄羅斯宣戰,對清廷宣戰的背后,是經濟基礎已經超越了俄羅斯和大清。

    清朝時期,儒學更為興盛,出現了大量“儒商”,行商思想上出現了“義利”的取舍之爭。

    “取義不取利”原本是儒家的思想,在清朝卻被運用在商業上。

    這并不代表他們完全不想要利益,只是學會了儒生的遮羞手段,在攻擊自己不認可的商業手段時,就可以攻擊對方“不義”。

    比如抗拒新型繅絲機,名義上“不義”,實際上是大商人手下的紡織作坊里,女工比繅絲機還要廉價。

    明末清初出現了各種作坊,清朝繼承了下來,紡織作坊非常普及,紡織女工遍地都是。

    大商人寧愿用廉價的女工,成熟的技術,也不愿意因為冒險放棄到手的利益。

    本質上,依然是既得利益者的保守勢力,贏過了想變革的新興勢力。

    清朝人憐惜蠶寶寶的生命,其實讓我非常疑惑。

    憐惜蠶寶寶的生命時,也沒見你們少吃阿膠,少用龍涎香,少用虎鞭,少收藏犀角象牙。

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