不過李斯有預感，這一次天幕過后，需要更改的地方會有很多。
不亂丟垃圾，首先我們就可以想象，在大秦的街頭，應該是見不到遍地垃圾的景象，有效避免了蚊蟲和病毒的滋生。
而且從秦朝開始，已經有了簡單的防治瘧疾
方法。
當時的古人雖然不懂瘧原蟲治病，但是實踐經驗告訴他們遠離死水有利于防止“瘴氣”。從秦漢一直持續到唐宋的城鎮改造的過程中，對于“濕”的規避是重要目的。
漢書有記載，秦始皇曾經因為環境潮濕，遷移居民到襄邑，也就是現在的河南睢縣。
這也是以一種通過搬遷離開死水，防治瘧疾的手段。
在古代，“濕氣”被認為是致病得“六淫”之一，南方比北方潮濕，所以南方經常發生改造和遷移。
唐憲宗李純撫須自夸“朕登基之初，曾令人在安徽宣城鏟除低洼積水，興修水利，引入活水，看來果然有用。”
唐朝時期，多位帝王多次命令將低洼瘴氣之地聚居的村民遷居到開闊的山上，比如山東東平，福建漳州，福建泉州，廣東韶關，浙江紹興等地。還令人鏟除過安徽宣城、江西南昌、湖北武昌、江蘇淮安等地的低洼積水，來預防瘴氣。
可以看到，唐朝時期官方已經有比較成熟的清除積水預防瘴氣的醫學思想和解決手段，實現之后頗有效果。
華夏喜歡用糞肥，在一定程度上反而對環境有好處，比如能及時清理掉城市的污穢，避免積累臟污生出蚊蟲傳染疾病。
相比之下，歐洲中世紀因為不會使用人糞追肥，也沒有成體系的衛生制度，加上文明斷代，古羅馬的醫療文明已經隨著被侵略已經喪失，導致歐洲中世紀也被稱為“黑暗的中世紀”。
在黑暗時代，城市污穢不堪，糞便無法清理，巴黎在中世紀時期糞便隨意丟棄，或者簡單地收拾起來拋出墻外，以致于糞便堆成山，越來越高，甚至被迫加高城墻。
而且居民還會順手將糞便傾倒在窗外。
1270年，巴黎法令規定“任何人不得將自樓臺窗口傾倒水和糞便，否則要繳納罰金。”
但是巴黎人根本不愿意遵守這一規定，甚至一個世紀后又有了新法令“如果愿意大叫三聲garea\'eau，既可以叢樓臺窗口傾倒尿糞。”以致于大家走在街上不得不打著傘。
華夏自古以來重視農耕，重視糞肥。早在秦漢時期，城市與鄉村的糞便已經能得到及時處理。
漢武帝時期，上林苑養了極多鹿，養鹿的平民靠賣鹿糞可以維持生計，而國家靠向他們收費，由武帝到元帝一共積累了七百萬萬錢，全部充作軍費。
劉徹看到上林苑起初還有些不自在，以為要罵他奢侈，還想說現在上林苑已經開放部分做動物園掙門票錢去了。
結果看到養鹿人靠賣鹿糞掙錢，還掙到了軍費
劉徹震驚了“七百萬萬錢”
竟然這么多
鹿糞這么值錢嗎
他被鹿糞賣出的巨額數字閃瞎了眼，根本沒注意不是一兩年，是許多年。
或者說劉徹看到了也當沒看到。
鹿糞竟然能掙這么多錢，以后他一定要好
好關照，這可是關系打匈奴的軍費
朱元璋微微有些得意“我們大明現在還有糞屋，農人作農居必置糞屋，街頭哪里會有人畜糞便。”
玄燁同樣覺得這一點大清設施完善，不缺什么“前明時期杭州還有糞碼頭，現在我大清也有，想必比前朝更為干凈。”
誰知下一秒就被天幕打臉了。
一直到明清時期，因為人口增長過快，城市糞便數量太多，污穢來不及處理，反而更容易滋生瘟疫。
因為市場急需，糞工行業甚至開始欺行霸市，還出現了糞霸這種行業壟斷者。