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    第 120 章 醫學與生命4(4 / 10)

    現代許多迷信的病患,醫生即使知道也會配合,哪怕什么都不做,只要告訴病患說詛咒破了,病患立刻就好了,其實都是一種心病。

    人的身體需要從內到外好好照顧,太大的心理壓力、太大的情緒壓力,都會讓身體生病。想要保持健康,不僅僅要保持健康的身體,還要保持健康的心態。

    嬴政從聽到天幕分析自己的死因開始,就一直在用心記著天幕的提醒。

    聽到這里,有了一些感悟。

    天幕也說他一天批閱的公務太多,還經常辛苦的巡游四方,晚上還得不到很好的休息,這休息果然很重要。

    他有在好好照顧大秦江山,卻沒有好好照顧自己。

    夏無且同樣想到了這里“陛下,壓力太大容易生病,您需要好

    好休息。”

    嬴政點點頭“朕知道了。”

    為了大秦,他也要好好休息,勞逸結合。

    在和平時期,可以通過養成衛生習慣、不喝生水、清理老鼠蚊蟲和污水,若是遇到季節變幻冷暖交替疾病流行的時候,可以通過口罩預防。但是遇到戰亂時期,就非常無奈。

    東漢末年,瘟疫橫行,此時的瘟疫后世多有猜測。

    饑荒帶來戰爭,戰爭帶來死亡,死亡帶來瘟疫,瘟疫帶來更多的死亡。

    古時候常說饑荒年間“餓殍千里”,這背后除了能看到饑荒的殘酷,還得看到另一個現實沒有及時收斂的尸體,會帶來瘟疫。

    天幕直接放出現代地震之后的處置方式。

    能夠看到,一片廢墟之上,穿著各色制服的人員有條不紊的處置后續。

    搭建臨時板房安置災民,醫護人員及時處理傷口,收斂尸體及時火化,噴灑藥物防治疾病傳播等等。

    除了陸地上的,還有水源的衛生管理,還要打撈死亡的牲畜尸體,防止尸體污染水源等等。

    身處在水鄉的孫策感覺受到了啟發“不是拋尸入水,也不是挖坑土葬,水里有蠱,不是,有寄生蟲,土里恐怕也容易有蟲。”

    魯肅大大咧咧道“民間不是說僵尸都得用火焚燒嗎,這些有病的尸體看來還是得用火焚燒。”

    周瑜若有所思“難怪每次遇到地震之后還會發生瘟疫,還以為是疫鬼就喜歡趁亂世而來,原來是從尸體上來的。”

    孫策道“日后還是得好好處理尸體。”

    正在坐堂接待病人的張仲景抬起頭,想起自己家鄉的瘟疫,想起了自己因為瘟疫死去的族人,陷入了悲傷“人死后會產生尸斑,形成尸毒,腐爛后會引來蒼蠅蚊蟲,尸毒可能就是被蒼蠅蚊蟲傳播到人身上的。”

    說到三國時期,不得不提三國時期的名醫張仲景和華佗。

    張仲景被稱為“醫圣”,著作的傷寒雜病論影響了華夏中醫幾千年,是重要的醫學著作。

    有關張仲景的故事與東漢末年的瘟疫,我會在后面的大瘟疫統一介紹。

    張仲景驚喜不已,他的弟子比他更快的說出口“師父,您被稱為醫圣”

    正在被張仲景治病的病人同樣驚喜“張大夫,您是醫圣我竟然被醫圣治病”

    一時間,張仲景的坐堂喜氣洋洋。

    還有以前被張仲景治愈過得病人前來賀喜,甚至送來匾額,上面言簡意賅寫著兩個大字

    “醫圣”

    今天我們主要說的是華佗。

    有關于華佗的傳說很多,最出名的是三國演義里的華佗之死。

    天幕放出三國演義的畫面。

    曹操頭痛癥又犯了,派人請來名醫華佗。

    “丞相總是頭疼是因為腦子里進了風涎。”華佗說著拿出一

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